Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

7 januari 2019
‘God is de Bron van alles.’

Dat is zo, omdat Hij Zelf zegt dat alle
dingen uit Hem en door Hem en tot
Hem zijn (Romeinen 11:36). Een uit-
spraak die aan alle kanten bestreden
en dus ontkend wordt. Mensen schrij-
ven het goede aan God en het kwade
aan de duivel toe. Ook op dit punt is
de vader van de leugen (Johannes 8:
44) erin geslaagd de leugen te propa-
geren en als waarheid te brengen.

‘De omgekeerde wereld.’

Dat doet de tegenstander: alles om-
keren zodat de leugen als waarheid
(+ de waarheid als leugen) aanvaard
is. Omdat dit op vrijwel alle terreinen
een feit is, weten de mensen niet wat
waar en wat leugen is. Velen zien zelf
dat de leugen regeert. God is dan ook
door velen in hun leven ‘aan de kant
gezet’. Hij wordt niet meer als dé Bron
van waarheid geaccepteerd.

‘Wij zien Hem wel als de Bron.’

Dat is feitelijk ook zo. Daarom accep-
teren wij Zijn woord als de waarheid
en zijn in het beste gezelschap: Zijn
Zoon. Die bad dat in Johannes 17:17.
Zodoende zijn we vertrouwd met de
Bron van alles en weten we wat de
waarheid is op alle gebieden. Dit is 
de ootmoedige houding van geloof.
Dat laatste is een geschenk dat we
in genade van God ontvangen.

6 januari 2019
‘Het evangelie geeft alles.’

Het goede nieuws is dat God alles in
Zijn hand houdt, dat Hij allen terecht-
brengt. Dit gaat via allerlei ervaringen
en gebeurtenissen. In Zijn plan werkt
God door middel van allerlei tegenstel-
lingen. Eén van de belangrijkste is die
van goed en kwaad. God Zelf zette de
boom van kennis in de hof. De tegen-
stander (satan) had daar niets over te
zeggen.

‘Zoveel macht heeft hij niet.’

Dat niet, maar hij heeft wel invloed op
geestelijk terrein. De satan is een geest
en is erop uit zoveel mogelijk leugen te
verspreiden. Dat geldt natuurlijk ook als
het om de functie van het kwaad gaat.
God heeft in Zijn wijsheid bepaald, dat
in Zijn voornemen het kwaad belangrijk
zou zijn. Zijn schepselen leren door er-
varingen met kwaad te waarderen wat
(werkelijk) goed is.

‘Velen begrijpen dit niet.’

Omdat het ze niet verteld wordt. Velen
leven bij de gedachte, dat al het goede
van God komt en al het kwade van de
tegenstander. Een strijd tussen het licht
en de duisternis met onzekere uitkomst.
Beslissend is altijd wat de Schrift zegt.
Dat wordt in discussies vaak zwaar on-
derbelicht, niet serieus genomen.
Jesaja zegt echter in hoofdstuk 45:7:
God is de schepper van het kwaad.

5 januari 2019
‘Het evangelie geeft zicht.’

De grote verwachting is, dat de gelo-
vigen van deze tijd voltallig en snel in
Zijn aanwezigheid zullen zijn. Daarna
zal Israël komen en zijn plek op aar-
de als leider innemen. De gemeente
zal boven, te midden van de hemelse
machten en krachten haar bediening
hebben. De heerlijkheid van Christus
zal stap voor stap toenemen.

‘Het evangelie geeft lijden.’

Zowel de apostel als zijn opvolger Ti-
motheüs leden kwaad met het evan-
gelie. Dat overkomt al de leden, want
zij zullen vroeg of laat door anderen
gemeden worden. Volgens dit goede
nieuws is dat het, wat eerst aan de or-
de komt. Het bewerkt ook weer iets,
dat je niet verwacht: heerlijkheid. Zo
is het lijden zeer zinvol.

‘Het evangelie geeft kracht.’

Het goede nieuws is kracht van God
tot redding voor ieder die gelooft.
Timotheüs zou kwaad lijden met het
evangelie in de kracht van God. En
we kunnen ons net als de apostel
uitstrekken naar de dagelijkse erva-
ring van de kracht van Zijn opstan-
ding. Dát is het effect van het evan-
gelie dat Paulus bracht.

4 januari 2019
‘Het evangelie geeft rust.’

Het evangelie van Paulus geeft wer-
kelijk rust van binnen. Ook al kan er
aan de buitenkant strijd, moeite en
zorg zijn; de onbetaalbare vrede van
God is ons deel. We brengen alles in
gebed en smeekbede bij Hem. Met
de dank in het hart, dat Hij het tot ‘t
goede zal uitwerken. Dan zal Hij ons
die bijzondere rust geven (vrede) zo-
als zojuist genoemd.

‘Het evangelie geeft vrede.’

Het wordt ook het evangelie van de
vrede genoemd, onder meer in Efe-
ziërs 2:14-17. Via het kruis bewerkt.
Geen andere boodschap kan de vre-
de waarvan in Paulus’ brieven spra-
ke is, geven. Daarom is het geweldig
goed nieuws, dat we steeds zouden
horen. We kennen vrede met God,
dat is niet te koop of te verdienen.

‘Het evangelie geeft genade.’

De unieke genade waar de apostel
van spreekt, is geheel buiten onze in-
spanningen. Werken en genade slui-
elkaar uit (Romeinen 11:6). Zelfs het
geloof is genadegeschenk. Vader is
het, Die ons dat geeft, in de mate die
Hij bepaalt. Het evangelie is genade,
anders is het geen goed bericht. In de
Galatenbrief (luister de studies op de-
ze site) komt dat heerlijk naar voren.  

3 januari 2019
‘Fijn, dat uitzicht: Hij komt.’

We zijn er heel dichtbij. Als we reke-
nen met 2 dagen als 2000 jaar vanaf
Zijn opstanding, dan is dat grofweg
2033. Dan zit de tijd er bijna op en
zal de Heer Israël doen herleven, in
Hosea 6:1-3 staat dat. Vroeg op de
derde dag stond Hij op en dat zal bij
Israël (ook zoon van God) net zo zijn.
Onze verwachting is eerder, dus het
moet wel bijna zo ver zijn.

‘We gaan rustig door?’

Jezus vertelde een gelijkenis (Lucas
19) en liet een voornaam mens 10
ponden aan zijn slaven geven. Tegen
de slaven werd gezegd: Handelt tot-
dat Ik kom. Daar zit een voorbeeld
voor ons in. 10 heeft in de Schrift re-
gelmatig met het spreken van God te
maken; denk aan 10x En Elohim zei..
in Genesis 1. Ook de 10 woorden in
Exodus 20.

‘Zo ook wij met het Woord?’

Het lichaam van Christus heeft die
functie van bewaren van het woord
net als Israël. Specifiek zelfs dat wat
Paulus bracht: Bewaar door heilige
geest het jouw toevertrouwde (2 Ti-
motheüs 1:14). We zouden er dus
iets mee doen (handelen): uitdragen
en doorgeven, ondersteunen, gebed
voor het woord (zie 1 januari 2019).
We spreken ervan in de studie-mo-
menten, dit jaar gaan we – D.V. – er
onderminderd mee door.