alleen in voedsel en dranken
en onderscheiden dopen, en
voorschriften van het vlees
die op hen liggen tot aan de
era van herstel
Hebreeën 9:10
Het begrip dopen, dat hier is
gebruikt, Grieks: baptismos,
betekent onderdompelen.
Voor Israël bekend; wassingen,
wasvat van koper.
Priesters moesten zich bij de
dienst eerst reinigen. Dat had
met het vlees te maken, net
als de voorschriften over het
voedsel en wat te drinken.
Het mikvéh was en is binnen
het Jodendom het bad waar
men zich onderdompelde.
Johannes kwam en doopte
de Israëlieten in de Jordaan.
Zij werden zo bij de groep
gevoegd, van hen die zich op
zijn prediking bekeerden.
In Handelingen 2 zijn 3000
bekeerde Israëlieten gedoopt.
Hun zonden werden vergeven
en de heilige geest kwam op
hen. Waterdoop was een
voorwaarde om het aardse
koninkrijk binnen te gaan.
Dat speelde nog een rol in
verband met het koninkrijk.
In Paulus’ evangelie staan
kruis en opstanding centraal.
Paulus noemt wel ‘dopen’
maar dan gaat het niet om
water. Het vlees, afgesneden
door Christus’ kruisdood,
speelt geen enkele rol meer.
Vandaar dat de waterdoop
in deze tijd niet langer van
toepassing is.
Het is de wijsheid van God;
nu is al wat wij in Christus
aan zegen ontvangen, alleen
geestelijk. In Christus speelt
het vlees geen rol meer, wij
vertrouwen op en leven uit
Zijn kracht.