Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Daarom de noodzaak om te 
onderschikken, niet alleen 
om de toorn, maar ook om 
het geweten
           Romeinen 13:5

Paulus concludeert, bijna als
een jurist. Voor de gelovige is
het volstrekt helder. De enige
weg is: onderschikken. Als het
om de overheid gaat, zeker,
maar ook in andere verbanden
van onze praktijk. Denk aan je
dagelijks werk, het huwelijk,
het gezin. Het onderschikken
komt altijd naar voren. In het
geheel is dat ook de normale
positie van de mens onder de
grote Schepper. Dienen in de
onderschikking aan die grote
God en Vader. Daarom wijst
de apostel op de gevolgen van
verzet: toorn(gericht) vanuit
de overheid. Maar ook omdat
het vanuit God gezien normaal
is om te onderschikken, doe je
dat niet: het geweten spreekt.

Want van God is zij dienares, 
tot het goede voor jou. Wanneer 
jij nu het kwade doet, vrees, 
want niet zonder reden is zij
bekleed met het zwaard. Want 
van God is zij dienares, 
wreekster tot toorngericht voor 
wie het kwade praktiseren.
          Romeinen 13:4

Enerzijds is daar de overheid
in principe tot het goede voor
jou. Aan de andere kant is zij
wreekster tot toorn(gericht).
Je leert beide kanten kennen
wanneer je het goede en het
kwade doet. Is logisch en de
kern blijft onderschikken. Het
begrip gehoorzamen lees je
hier niet. Evenmin in Titus 3.
Dat wil zeggen: je hoeft niet
alles te doen wat de regering
zegt. In WO2 zei de bezetter:
Joodse mensen moet je
melden voor Fl.7,50 pp.
Dan ligt het anders, hoewel
je houding er wel een van
onderschikken is.

Want van God is zij dienares, 
tot het goede voor jou. Wanneer 
jij nu het kwade doet, vrees, 
want niet zonder reden is zij
bekleed met het zwaard. 
Want van God is zij dienares, 
wreekster tot toorngericht voor 
wie het kwade praktiseren.
   Romeinen 13:4

In sommige tijden kan het zo
zijn, dat de overheid niet dit
karakter (‘jou tot het goede’)  
heeft. Doorgaans is dat wel zo;
hierin staat de setting voor de
afgelopen 2000 jaar. Dit nu is
aan het kantelen. Langzaam
maar zeker komen krachten
vrij die invloed uitoefenen en
een bepaalde kant op willen
sturen. Pas in de komende
eindtijd, in Daniël voorzegd,
zal zich dat manifesteren,
wanneer de koning van het
noorden (Daniël 11) sterk zal
worden als kleine hoorn die
groot zal spreken tegenover
Jahweh en Zijn Gezalfde.
Die laatstgenoemde zal de
wetteloze uitschakelen.  

want voor de oversten hoeft
men niet bevreesd te zijn in 
het goede werk maar in het 
kwade. Jij nu wilt de autoriteit 
niet vrezen? Doe het goede en 
jij zal lofprijs hebben van haar
            Romeinen 13:3

Het woord ‘overste’ kan ook
met ‘vorst’ vertaald worden.
En ‘bestuurder’ is ook correct in
dit tekstverband.
Het gaat om een hogere in rang
dan anderen. Het goede werk is
datgene wat in onderschikking
aan de bestuurders, de vorsten,
gedaan wordt. Het kwaad is wat
zich actief verzet tegen overheid
en autoriteit. Een incidentele, in
wezen onbedoelde overtreding
die bestraft wordt, is geen verzet
tegen de overheid. De boete zal
vervelend zijn, maar is uitvloeisel
van de gestelde wet. Het bewuste
ingaan tegen allerlei regels en de
wetten is verzet, is weerstaan en
past de gelovige in deze eon niet.

zo dat wie zich verzet tegen de 
autoriteit, de verordening van 
God heeft weerstaan, en wie 
weerstaan hebben zullen voor 
zichzelf oordeel ontvangen
      Romeinen 13:2

Autoriteit is de gevolmachtigde,
die door een hogere neergezet
is. Dat geldt voor de overheden;
hogere en lagere. Het bestuur in
deze eon is door God aan mensen
gegeven. Dat dit zou mislukken
lag voor de hand. De mens moet
gaan erkennen, dat alleen God
waar, liefdevol en rechtvaardig
kan besturen. In onze dagen zien
we nog steeds een door de mens
aangestelde overheid. Dat gaat
niet zo lang meer duren, maar wij
onderschikken ons aan degenen
die daar gesteld zijn. Ga je verzet
tegen de overheid ontwikkelen?
Dan zul je de gevolgen daarvan
ondervinden. Je weerstaat (of
probeert dat) de verordening van
God, roept oordeel over jezelf af.