Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

11 januari 2018
‘De genade brengt vreugde.’

Het leven van de nieuwe mens in Hem
is vol vreugde. Leven door de kracht
van Zijn opstanding, daar strekte Pau-
lus zich naar uit. Dankbaar zijn tijdens
het lijden is ongewoon, niet gebruike-
lijk. Bij de apostel beluister je vreugde,
ook als hij iets over het lijden zegt:

nu verheug ik mij in mijn lijden ter wil-
le van jullie            Kolossenzen 1:24

‘Dat is heel wat.’

Hij was dankbaar, dat hij van Vader de
kracht ontving om onder het gegeven
lijden te kunnen blijven. Zoals dat met
wat andere woorden ook te lezen is:

Meer dan menselijke beproeving over-
komt jullie niet. En God is trouw; Hij zal
jullie niet beproefd laten worden boven
jullie kunnen        1 Corinthiërs 10:13a

Dit is de belofte, en God is trouw! Dat
blijft staan, wat ook gebeurt in ons le-
ven. Dat maakt je blij van binnen.

‘God is trouw, ja.’

De Heer kan Zichzelf niet loochenen
(2 Timotheüs 2:13). We lezen daarom
verder in ons vers:

..maar tezamen met de beproeving zal
Hij ook de uitkomst maken, zodat jij die
kan doorstaan        1 Corinthiërs 10:13b

Hij maakt niet alleen de uitkomst, maar
ook de beproeving. Dat is wat de tekst
aangeeft. De omstandigheden waar wij
in zijn, zijn ook door Hem gemaakt. Zo
gezien zijn we volledig van God afhanke-
lijk. Hij geeft óók de uitkomst, dat is de
kracht, het vermogen, de beproeving
te doorstaan.

10 januari 2019
‘Geen veroordeling.’

Ook dat is iets fijns om echt te weten.
De feiten van Gods woord spreken, en
dat verblijdt. Blijvende vreugde in het
hart. Dat kan alleen door het evange-
lie gewekt, uitgewerkt worden. God is
het, die daarbij het willen én het wer-
ken in u en mij bewerkt. Dat weten we
ook. Het is een feit. Het geeft rust ter-
wijl je volop bezig bent. In al de jaren
volgen we het onderricht van Paulus.

‘Ook dinsdag weer, Filippenzen.’

We zien in de loop van de studies hoe
belangrijk die brief is. Voor het dienen
en het lijden dat daarbij komt. Opval-
lend is hoe vaak Paulus spreekt van
gezindheid (houding van binnen). Oot-
moed zou de gelovige sieren. Steeds
meer beseffen hoe afhankelijk je van
God bent. Een oudere gelovige, die in
het leven erg veel diende, dankt Vader
op hoge leeftijd voor elke stap die nog
gezet kon worden.

‘Dankbaarheid voorop.’

We kennen het gezegde: ‘hoe ouder,
hoe….’ En bij ons als gelovigen zou
het zo zijn:‘hoe ouder, hoe dankbaar-
der.’ Naarmate je krachten afnemen
en je meer gerijpt bent in het geloof,
neemt vanzelf de diepe dank en dus
vreugde, toe. Je weet dat God je de
dagen die nog resten, schenkt. Meer
en meer besef je de overstromende
genade, die God geeft. Dat Hij je dag
aan dag draagt.

Vijanden van het kruis van Christus,
wie zijn dat? Antwoord is wellicht ver-
bazing wekkend. De werking van dat
wat 2000 jaar geleden op Golgotha
gebeurde, is er nu nog en zal blijven.
Na te luisteren: deel A en deel B

9 januari 2019
‘Geloof is een geschenk.’

Dat was bijvoorbeeld bij Noach, Ab-
ram en Izaäk ook het geval. Je kunt
niet zeggen, dat God constateert dat
iemand gelooft en om die reden met
diegene verder gaat. Wanneer je het
terugvoert, kan geloof alleen door de
geest van God gewekt zijn. In Galaten
5 hebben we gezien, dat geloof, maar
ook trouw (dat is hetzelfde woord) in
wezen vrucht van de geest is.

‘Ja, fijn dat we dat weten.’

Het is een voorrecht, het evangelie
voor vandaag te kennen. Om dat ook
te erkennen is groei nodig. En dan ko-
men we weer bij dezelfde Bron uit.
God geeft de groei, wij kunnen bij ge-
legenheid water (het woord) geven.
Wij hebben niet zoveel te vertellen, in
de studies Filippenzen blijkt dat. Dien-
en is ook iets, dat God door ons heen
uitwerkt. We laten ons aanspreken op
zulke avonden; de aanspreker (para-
kletos, Grieks) is de geest van God.

‘Dat werkt iets uit.’

Het woord spreekt aan; soms scherp,
maar altijd in liefde. God is er nooit
op uit ons te veroordelen. Onmogelijk
gezien Romeinen 8:1 en 32-36. Lees
die woorden regelmatig door en elke
gedachte aan eventuele veroordeling
door God verdwijnt uit je denken. Dat
werkt zeer genezend. Daarbij zouden
de sterken de zwakheden van hen die
onvoldoende vermogen in het geloof
hebben, dragen.

8 januari 2019
‘Geloof is van Christus.’

Bij Paulus draait het om Zijn geloof. In
de hedendaagse vertalingen komt dat
niet meer voor. Omdat het bij de theo-
logen die de vertalingen maken geen
rol speelt of onbekend is. Of het is wel
bekend en dan is het erger, want dan
zondigden zij tegen het licht van Gods
woord. Als het wel bekend is heeft men
het kennelijk bewust niet goed vertaald.
In dat geval houdt men de waarheid in
onrechtvaardigheid achter, of letterlijk:
neer (Romeinen 1:18).

‘Dat is de tegenwerker.’

Die beïnvloedt de gedachten van men-
sen, zodat zij het licht niet ontvangen.
De waarheid van Gods woord moet ge-
woon onderdrukt en/of weggedrongen
worden. Eén van de belangrijke aspec-
ten van het evangelie is het geloof van
Jezus Christus, of van Christus Jezus,
of van de Zoon, of van Jezus. Allemaal
iets andere uitdrukkingen. De kern blijft:
het is Zijn geloof. Daar gaat het om. In
vertalingen staat: het geloof in Hem en
wordt het zo bij de mens neergelegd.

‘De mens weer centraal.’

In wezen wel. Jouw geloof is het dan,
daar komt het op aan. Subtiel zit er de
idee van een vrije wil achter. Terwijl die
absoluut niet bestaat! Alleen God Zelf
heeft een vrije wil. Zo zien we hoe een
incorrecte vertaling de waarheid weg-
schuift en je op een verkeerd spoor te-
rechtkomt. En voor zover wij geloven is
dat een geschenk, een gave van God in
Zijn genade aan ons. Ook de mate van
geloof wordt door God bepaald.