Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Opnieuw kwam het onderwerp
Gog en Magog aan de orde. Nu
vanuit Ezechiël 39. Van een wat
andere kant belicht door deze
profeet. Naluisteren: deel A en deel B

zo dat wij zelf in jullie roemen in 
de uitgeroepen gemeenten van 
God over jullie volharding en 
geloof in al jullie vervolgingen en 
verdrukkingen die jullie verdragen
       2 Thessalonicenzen 1:4

Paulus, Silvanus en Timotheüs 
spraken zeer positief over deze
Thessalonicenzen. God gaf groei.
De gelovigen volhardden, geloof
was merkbaar aanwezig. In die 
dagen was sprake van (ernstige)
vervolging en dus verdrukking. 
In onze dagen kan de gelovige 
die vasthoudt aan de Schrift en 
het onderwijs van Paulus deze
dingen verwachten. Naarmate de
dag van Zijn terugkeer nadert zal
de druk op gelovigen toenemen.
God zal draagkracht (volharding,
het verdragen) geven! 

Wij zijn verschuldigd God altijd 
te danken om jullie, broeders, 
zoals het gepast is, omdat jullie 
geloof overvloedig groeit en de 
liefde van eenieder van jullie 
allen tot elkaar toeneemt
       2 Thessalonicenzen 1:3

Elkaar ont-moeten is kostbaar.
In dank aan God samenkomen
rond Gods woord is fijn.
Gemeente, dat is niet iets wat je
doet, maar wat je bent. Lid zijn
van het lichaam van Christus is
nooit verbonden met op papier
lid zijn van een kerk, een club of
welke groep dan ook. Het ene is
genade van God, het andere
inzetting van mensen. Geloof én
liefde groeien niet door wat wij
doen, maar door wat God, onze
Vader, in ons bewerkt. De liefde
van God functioneerde volop bij
de Thessalonicenzen.
Onvoorwaardelijk elkaar genade
schenken: bij gelovigen normaal.

Stefanus spreekt in het vervolg
over Mozes, Jozua, David en
Salomo; zeker voor het Sanhedrin
zeer bekende mensen uit Tenach.
Daarin liggen voorbeelden en ver-
bindingen – zeer aansprekend.
Naluisteren: hier

Wij zijn verschuldigd God altijd 
te danken om jullie, broeders, 
zoals het gepast is
      2 Thessalonicenzen 1:3^a

De idee van schuld ten opzichte 
van God is niet aanwezig in de 
Griekse Schrift. De mens is wel 
zondaar en Christus heeft al de
zonde(n) gedragen aan het kruis.
Sterker: Hij werd Zelf tot zonde 
gemaakt (2 Corinthiërs 5:21).
Zo werd de zonde weggedaan. 
Het woord verschuldigd zijn wijst
naar een logisch gevolg van iets 
anders. God geeft de rijkdom van
Zijn genade. Dan is je hart er vol
mee, dus dank je de Vader. 
Ook reden tot dank is wat God in 
de broeders en zusters geeft. 
Daarin is óók Zijn genade te zien 
en te horen. Elkaar ont-moeten 
is kostbaar.