Woord vandaag

Alles Woord Vandaag

‘Dat God echt alles in allen wordt, is tegenstrijdig aan de christelijke leer.’

Zo in de tijd zie je in het christendom leringen die een hele sterke, over-
winnende tegenstander ziet en een hele zwakke God, die maar moet af-
wachten welke mensen voor of tegen hem kiezen. Dit zal voor heel wat
kerkelijke mensen te Arminiaans klinken, maar zeggen dan weer dat je
het allemaal moet afwachten, of God je wel of niet uitverkoren heeft.

‘Zo dat is wel weer even een opening voor vandaag zeg.’

Het christendom heeft in het kielzog van Augustinus een hele sterke
duivel, want die lukt het om werkelijk de overgrote meerderheid in de
eeuwige hel te krijgen. Slechts een kleine minderheid wordt behouden.
Dat is als je de officiële leringen van de kerk der eeuwen volgt. Daar ge-
tuigt artikel 37 NGB van. Overigens lijkt het mij, dat niet veel predikan-
ten daar uit preken op zondag.

‘Ze zouden dan ook uit de Schrift moeten preken.’

Dat wel, want in de Schrift kom je de voorstellingen uit artikel 37 niet
tegen. Als je dit verschrikkelijke artikel toetst aan de Schrift, blijft er niet
veel van over. Paulus kende deze voorstellingen niet. Paulus leerde, dat
God Redder van alle mensen is, in het bijzonder van de gelovigen. Het
een sluit het ander niet uit. En als de gelovigen van nu door en uit genade
van God gered zijn, dan volgt daar automatisch uit, dat God Redder van
alle mensen is!

‘Leg eens uit?’

Gelovigen nu, maar denk ook aan Abram, die de Algenoegzame (El-Sjaddai)
kende, zijn door en uit genade gered. Zij hebben er dus niets voor kunnen
doen. Als de Schrift laat zien, dat het Gods doel is, dat alle knie zich zal bui-
gen en dat alle tong zal belijden, dat Jezus Heer is, dan volgt daaruit dat het
alleen te danken kan zijn aan Gods genade. God is de grote Overwinnaar over
alles wat daar nu nog tegenin gaat. Maar alles zal moeten wijken, omdat Zijn
genade groter blijkt dan alle zonde en vijandschap, en Zijn kracht groter
blijkt dan alle tegenkrachten. God zal dan ook zijn: alles in allen!

Woord vandaag

Alles Woord Vandaag

‘Dat was een mooie afsluiter gisteren. Zaterdag stond het bij het stukje
‘Opmerkelijk’.’

Toch bijzonder, hoe Abram God leerde kennen als de Algenoegzame. Dat is
misschien een wat moeilijk woord, maar de strekking is denk ik door die
stukjes wel helder geworden. Niet Abrams inspanningen gaven heil en een
zoon, maar die van God! El-Sjaddai is degene die álles bewerkt. Het vlees is
niet bij machte iets te doen voor God.

‘Dat is een bijzonder onderwijs uit Zijn woord.’

Velen wíllen daar niet aan, zij zijn net als de oudere broer van de verloren zoon,
religieus. Zij doen alles wat goed is, zijn niet de bloemetjes buiten gaan zetten,
hebben er niet op los geleefd. Altijd maar weer netjes en doen wat vader wil, ook
al ging dat heel vaak met innerlijke tegenzin. Later beroemen zij zich daarop en
achten zich beter dan de jongere broer, de verloren zoon. Eigenlijk was de oudere
nog meer verloren dan de jongere.

‘Die vader he, die blijft mij geweldig boeien, zo vol liefde.’

Een werkelijk prachtig beeld van God zelf als Vader. Hij staat op de uitkijk in Zijn
plan van eonen, totdat al die verloren zonen, al die mensen, maar ook al die heme-
lingen, weer thuis komen. En is er dan een dichte deur, is er ‘geen toegang’?
Nee! Niets van dat alles! Vader staat op de uitkijk en omarmt de verloren zoon, die
weer teruggevonden en teruggekeerd was. Eindelijk thuis! En nu kon de Vader ook
weer naar binnen. Ook Hij kwam thuis.

‘Net zoals André Piet op zijn site heeft staan:  In the end everything will be okay.
If it’s not okay, then it’s not the end.’

Ja mooi. God wordt alles in allen. Dat geloven wij en kunnen wij ook volledig geloven.
Niemand valt bij God buiten de boot. Alles zal uiteindelijk door Zijn liefde terecht ge-
bracht worden. Ieder die dat ontkent of tegenspreekt, heeft het nog niet mogen zien.
Op Gods tijd zal dat alsnog komen. Alle knie zal zich voor Hem buigen en alle tong zal
van harte belijden, dat Heer is Jezus, tot verheerlijking van God, de Vader!

Woord vandaag

Alles Woord Vandaag

‘Zeg, die nieuwe schepping is wel fantastisch om naar uit te kijken!’

Het zal al onze verwachtingen vér overtreffen. Daarom is het zo
bijzonder, dat wij in Christus Jezus nu al -geestelijk-  een nieuwe
schepping zijn. Daarin bestaat unieke eenheid, die niet ongedaan
gemaakt kan worden! De verdeeldheid bestaat niet in de geest, al-
leen in het vlees. Want alleen in het vlees bestaat vijandschap.

‘En die vijandschap verdwijnt als het vlees gekruisigd is?’

Ja, en dan verdwijnen ook alle tegenstellingen. Zoals die nu nog be-
staan tussen religieuze groepen, tussen volkeren, tussen heidenen
en Joden, et cetera. In de nieuwe schepping wordt het grote doel van
God bereikt: dan is Hij alles in allen. Dat is: niet alleen allen die geloven,
maar allen! Dus: al Zijn schepselen! Vanzelfsprekend is dat geen pan-
theïsme, maar God alles in alle mensen en alle hemelse machten en
krachten!

‘Zoiets zei die kerkvader Origenes toch?’

Daarom werd en wordt hij tot op vandaag de dag voor ketter, afvallige,
dwaalleraar en nog meer fraaie termen uitgemaakt. Uiteindelijk zal blijken,
dat niet hij, maar de kerk zelf in hun dogma’s afweken van de leer van de
Schrift. Een onderschatting van de macht, heerlijkheid, gerechtigheid en
liefde van God. En het evangelie is nog steeds niet naar de mens, zo blijkt
keer op keer. Genade blijft een van de moeilijkste dingen. Altijd maar weer
er toch iets (religieus) voor willen doen.

‘Daar hebben we het inderdaad vaker over gehad met elkaar.’

Het blijft nodig, want voor je het weet wijken gelovigen af van het pad van
genade alleen en willen er iets bij. Wat dat dan ook maar is. Wat de broeder
in zijn studie over de algenoegzaamheid van God opmerkt, blijft waar:

Kunnen wij het geestelijke feit aanvaarden, dat in onze redding en
 in ons leven alles uit God is, en niet trachten de compleetheid van
Zijn werk in ons te ondergraven door iets van onze eigen inspannin-
gen proberen er aan toe te voegen?

Woord vandaag

Alles Woord Vandaag

‘De hoge plaats van Saulus in het vlees in het judaïsme maakte
voor God niets uit?’

Het vormde eerder een verhindering om de Heer Jezus als zijn Messias
te kunnen accepteren. Buiten het land, waar de geschreven Thora niet
van toepassing is, zodat de gerichten zoals die erin staan niet uitgevoerd
konden worden, riep de Heer hem. Niet omdat hij ‘naar de wet onberispe-
lijk’ was, maar omdat de Heer hem in overstromende genade tegemoet
kwam!

‘Die voorrechten had hij in het vlees, in deze oude schepping?’

In de geest maakt dat niet meer uit. Paulus schrijft ook, dat de besneden zijn
of onbesneden zijn niet uitmaakt. Het gaat erom of iemand een nieuwe schep-
ping is. In Christus Jezus is er geen onderscheid meer tussen mannelijk en
vrouwelijk, tussen Griek en Jood, tussen besneden of onbesneden zijn slaaf
of vrij. Wij zijn allen één in Christus Jezus (Galaten 3:27,28; 6:15).

‘Maar wat is dan de reden, of wat is er gebeurd, dat dit zo is?’

Aan het kruis werd er een definitief einde gemaakt aan de oude schepping,
de oude mensheid werd met Christus medegekruisigd (Romeinen 6:6). Dat
betekende het einde van het vlees en dus ook de verschillen die er in het
vlees zijn. Door het kruis werd het vlees afgesneden (Kolossenzen 2:10-13);
dat was de besnijdenis van Christus (niet: van Jezus!). En in en met Hem
was dat de ‘besnijdenis’ (afsnijding) van het totale vlees van de mensheid.

‘En dat terwijl de besnijdenis juist het voorrecht van Israël boven de andere
volkeren tot uitdrukking bracht!’

Precies! In de oude schepping, in het vlees, gelden al deze verschillen nog.
In de nieuwe niet meer. De geweldige eenheid die Paulus benadrukt, is dan
ook nu in de geest en niet in het vlees! God laat in de nieuwe schepping niet
de tegenstellingen naast elkaar bestaan, die dan a.h.w. met elkaar ‘strijden’
of ‘discussiëren’ en zo verder komen. Nee. In de nieuwe schepping is er geen
tegenstelling meer. Alles is daar één, het lichaam van Christus is daarom
haar tijd ver vooruit, omdat wij een geestelijke eenheid vormen met alle an-
dere leden van dat geweldige lichaam, met die hoge roeping te midden van
de hemelingen!