Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

12 januari 2016
‘Na Romeinen komt verder evangelie?’

Dan kom je in de Efezebrief terecht. Dan lees je, dat wij niet al-
leen met Christus gestorven, begraven en opgewekt werden.
Het is nog meer. In het tweede hoofdstuk werkt Paulus nog wat
verder uit wat hij schreef in Efeziërs 1:20-23. Aan het einde van
hoofdstuk 1 stelt hij vast, dat Christus Jezus boven alles als Hoofd
gegeven is aan de uitgeroepen gemeente. 

‘Hij is aan de rechter(hand) van Vader.’

Daarmee is ook de gemeente, het complement van Hem, aan de
rechter(hand) van Vader gezet. In Efeziërs 2:6,7 zegt hij aanvul-
lend, dat wij gezamenlijk met Hem opgewekt, levendgemaakt
zijn. En dat wij gezamenlijk met Hem gezet zijn te midden van de
hemelingen. En vooral dat laatste te midden van de hemelsen is
wat in Romeinen niet zo duidelijk gezegd werd.

‘De hemelse roeping. Geweldig.’

Dat vijf keer te midden van de hemelingen in Efeziërs zegt alles
over de positie, de zegeningen, de bediening, de strijd van het
lichaam van Christus. Deze notitie vind je in de eerdere brieven
niet. In Kolossenzen en Filippenzen wordt dit als bekend veron-
dersteld. Onze levenswandel zou daarmee overeenstemmen.
Zo’n hoge roeping, in de komende eonen de bediening voor de
hemelsen, brengt ootmoed (nederigheid) in je binnenste.

11 januari 2016
‘Onze roeping. Wat een uitzicht.’

Wanneer we het hebben over een hemelse roeping, gaat het
om ons lotdeel boven. Dat is ons toegeloot in Christus en Hij zal
bepalen waar wij ons werkterrein zullen hebben. Gods plan be-
treft heel de schepping. Niets minder dan dat. De Heer Jezus
Christus is als de hogepriester naar de ordening van Melchize-
dek de hemelen doorgegaan. Hij bracht Zijn eigen bloed in de
tabernakel die niet van deze schepping is.

‘Ja een bijzonder woord uit Hebreeën 9.’

Hij is – en dat is ook beeldspraak – het ware ‘verzoendeksel’ of
beschermdeksel (Romeinen 3:25) waardoor rechtvaardiging is
in Zijn bloed. Dat zal in het bijzonder Israël aangesproken heb-
ben, dat de aardse tabernakeldienst kende. Daarin was bloed
heel belangrijk. Dat bloed van Christus was het ware, waar het
bloed van stieren en bokken naar verwees.

‘Dat bloed redt ons.’

Wij zijn gerechtvaardigd in Zijn bloed, zegt Romeinen 5. En we
zijn met God verzoend door de dood van Zijn geliefde Zoon heen.
We worden gered in Zijn leven. Nu al genieten wij van Zijn leven
in ons. Hij leeft Zijn leven in en door ons uit. En wij leven in het
besef, dat wij gezamenlijk met Christus gekruisigd, gestorven,
begraven en opgewekt zijn. Tot zo ver spreekt Romeinen, en dat
is geweldig! 

10 januari 2016
‘We zijn op weg naar bijzondere vervulling van profetie.’

Alle beloften van Vader zullen vervuld worden. Zo ook de profe-
tie die door de profeten, inclusief de Heer zelf en Johannes uit-
gesproken zijn.
Openbaring is een bijzonder boek, waarin Hij wordt onthuld.
In Openbaring 5 gaat het om de boekrol die zeven keer verze-
geld is. Wanneer die verbroken worden, betekent het de komst
van diverse gerichten.

‘De verschillende paarden van Openbaring 6.’

Dan zal er heel wat gaan gebeuren. Dat is tijdens de 70^e jaarweek
van Daniël 9:24-27. Voor die tijd zal de Heer de gemeente wegha-
len van de aarde. We hebben een zeer bijzondere toekomst, op
het moment van de bazuin ontvangt ieder lid dat heerlijkheidsli-
chaam. Dan is het lijden van nu voorbij. Dan zullen alle werken be-
oordeeld worden bij de bema van Christus.

‘Hout, hooi en stro?’

Dat kan het zijn, wanneer gebouwd wordt met een onjuist evan-
gelie. Een mengvorm van twee. Waarvan de apostel zegt, dat het
geen evangelie is. Wanneer daarmee gebouwd wordt, zal dat werk
verbranden. Er zal weinig tot niets van overblijven. Het evangelie
van de pure genade van God, daarmee zouden we bouwen. Grote
waarheden van het paulinische evangelie, die bouwen werkelijk op.
Dat is het goud, het zilver en de kostbare stenen (1 Corinthiërs 3).

9 januari 2016
‘Verlossing hangt af van Hem, die komt.’

Hij is de Zoon van Jozef (….), de Zoon van David, de Zoon van Abra-
ham, de Zoon van Adam, de Zoon van God. Daarmee heeft Hij alle
rechten op welke troon dan ook. Hij is, volgens Hebreeën, de Lot-
genieter van het Al. Hem is de hele schepping toegeloot. Sinds de
opstanding en levendmaking van Hem is Hij aan de rechter(hand)
van Vader. De Plaats van macht.

‘Dat zei Hij ook: Mij is gegeven alle macht’.

In hemel en op aarde. Dat gaat allemaal nog blijken. In het begin
van Mattheüs (4:1-12) moest Hij voor de tegenwerker knielen om
de hele aarde met alle koninkrijken te kunnen krijgen. Maar aan
het einde van Mattheüs zegt Hij, dat aan Hem zelf gegeven is, alle
macht in hemel en op aarde. Dat is, na Zijn opstanding.

‘Hij zal komen als de grote Overwinnaar.’

In Openbaring 19 blijkt Hij de ware Ruiter op het witte paard te
zijn, en Hij zal dan overwinnen. De tegenstander zal in de put van
de afgrond geworpen worden. Deksel erop, verzegeld en al.
Die komt daar 1000 jaar niet meer uit. Dat zal de tijd van verademing
zijn voor heel de mensheid. En het lichaam van Christus?
Boven, niet op aarde, druk bezig in de bediening om de hemelse
machten en krachten tot onderschikking aan de Zoon te brengen! 

8 januari 2016
‘Het was gisteravond boeiend, wel veel.’

Over dat Openbaring 5 viel veel op te merken, omdat die verze-
gelde boekrol diepe achtergronden heeft. Dat gaat terug tot op
de Thora (Genesis – Deuteronomium). Van daaruit ga je, via de
profeten beter verstaan wat in Openbaring aan de hand is.
Het was een zeer intensieve avond, omdat veel aspecten aan de
orde kwamen.

‘Het was ook weer actueel, het lijkt bijna dat het zover is.’

Ook wat in Daniël 12:4 staat, is aan de orde. Daar staat in vrijwel
alle vertalingen dat de kennis zal toenemen. De concordant ver-
sion (concordante vertaling) heeft daar iets anders. Dat is geba-
seerd op de Griekse vertaling van de Tenach (OT). En daar staat:

velen zullen zwenken en het kwaad zal toenemen

De waarde van deze Griekse vertaling is, dat deze teruggaat op
een oudere Hebreeuwse tekst dan de gebruikelijke tekst, die
die bewerkt is (door de zogeheten Masoreten).

‘Dat is heel anders dan wat je normaal leest.’

Het geeft wel precies weer, wat in deze tijd aan de hand is. En
sinds Daniël schreef. Velen zwenken, het woord wijst naar het
heen en weer zwiepen van boomtakken in de wind. Zo zijn heel
erg veel mensen, ze waaien mee met de wind. De ene dag zus,
de andere dag zo. Ook op geestelijk gebied is dat zo. Het boek
Daniël zal pas echt in de era van het einde door vooral Zijn volk
Israël verstaan kunnen worden. Tot die tijd zullen velen zwenken
en het kwaad zal toenemen. Wij mogen licht en zicht hebben,
ook door profetische woorden!