Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘Mooi, die letter Alef.’

Je ziet de eenheid van die letter terug
in woorden die ermee beginnen. Adam
begint met deze letter. In Romeinen 5
lezen we achteraf, dat in Adam heel de
mensheid aanwezig was. Alles in die
ene mens. Wonderlijk.

‘Dat had grote gevolgen.’

Toen Adam zondigde en het stervens-
proces (de dood) in hem ging werken,
zou dat voor elke adamiet gelden. Wij
konden er niet aan ontkomen. En daar-
om moest ook de laatste Adam komen.
In Christus zit ook alles. Allen zullen
gerechtvaardigd zijn door die ene ge-
hoorzaamheid van Hem!

‘Dat is prachtig!’

Hier zien we Adam en de laatste Adam,
beide keren de letter Alef voorop. Dat
is: in de ene zijn allen besloten.
Het principe van alles in 1. Zo is ook de
redding: alles in die Ene, door die ene
gehoorzaamheid is gerechtigheid van
God uiteindelijk voor iedereen!

‘De eenheid. Ja daar gaat het om.’

De nieuwe schepping kenmerkt zich
door eenheid. Die is daar, wanneer
God alles in allen is. Wat God werkt,
is uiteindelijk tot één. De ene God,
uit Wie alles is. Hij is die Ene, uit Wie
het al was én tot Wie het al zal zijn.

‘Hij is de Eerste en de Laatste.’

De Alfa en de Omega en dan ook de
Alef en de Taf. De eerste en laatste
letters van het Griekse en Hebreeuw-
se alfabet. De eerste letter –Alef– van
het Hebreeuws, dat is de letter van
God zelf, van AL, de Onderschikker.
Van deze titel, AL, is de eerste letter
de Alef. Getalswaarde: 1.

‘Dat is al lang bekend?’

Ja, spreekt van God, die Eén is en al-
les zal ook uiteindelijk tot die Ene te-
rugkeren. Woorden die met deze let-
ter beginnen, zeggen iets van God als
Begin en Schepper.
De ‘naam’ Adam begint met deze let-
ter van God (Alef). Hij is type van onze
Heer Jezus Christus, de laatste Adam.

‘We zijn bevoorrechte mensen.’

We hebben een bijzonder fijn woord,
en wanneer je eenmaal gegrepen
bent laat het je niet meer los. Gods
plan loopt uit op een grote overwin-
ning op al wat zich nu nog verzet te-
gen God, Zijn Christus, de gemeente
en Israël.

‘De eenheid ontbreekt.’

Wanneer je kijkt in de wereld vandaag,
ja, de eenheid is ver te zoeken. Kijk je
vanuit geestelijk oogpunt, dan blijkt in
het vlees geen eenheid te kunnen ko-
men. De werken van het vlees, zoals
in Galaten 5:19-21 genoemd, zijn over-
al aanwezig, ook in de christenheid.

‘Eenheid kan alleen door de geest?’

In het lichaam van Christus wel, ja.
De eenheid van de geest, in Efeziërs
4:1-7 vermeld, ís er. Het blijkt niet in
de praktijk. Duidelijk is, dat in Korinte
verdeeldheid was. Een beschamende
vertoning. We zouden daarvan leren.

‘Het was opbouw gisteravond.’

Boeiend te zien wat God geeft.
Hij geeft zowel aan de mensheid als
aan Israël, als aan de gemeente, en
aan Christus. Wat dat is? Teveel om
op te noemen. Maar het is wel rijk.
Verblijdend is te zien dat het aan-
tal bezoekers toeneemt.

‘Fijn om samen het woord te delen.’

Het is bemoedigend en opbouwend.
Er bestaat kennelijk behoefte aan
horen naar het woord en elkaar te
ontmoeten – rondom het heerlijke
evangelie van genade. Mensen gaan
weer blij en opgebouwd naar huis.

‘Zitten aan Zijn voeten.’

Rondom het Woord dat we mogen
horen van Christus Jezus. Dan is het
fijn, te horen van leven voor ieder-
een, uiteindelijk. De Heer is de Op-
standing en het Leven, wanneer we
-net als Maria destijds – horen en in
ons hart bewaren wat Hij zegt, dan
hebben we die vreugde in ons die
altijd blijft. Kent u/jij dat?

Op 11 oktober 2016 kwam aan de orde wat God, de
Vader geeft. Wat geeft Hij aan de mensheid in het al-
gemeen? Wat geeft Hij aan Israel? Aan de gemeente?
Aan Christus? Het is grote liefde die daar achter zit.
Verheugend is de toenemende belangstelling voor deze
avonden, er is nog plaats!
Luister naar deze avond: deel A en deel B