Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

24 november 2016
‘Die gimmel spreekt aan.’

De woorden die met die letter begin-
nen zijn opmerkelijk. Zo beginnen ver-
lossen en Verlosser (ga-al en go-el) met
deze letter. De belofte van Verlosser
kregen de eerste mensen al mee in de
hof van weelde:

….tussen jouw zaad en haar zaad, Hij
zal jouw kop verwonden en jij zal Zijn
hiel verwonden             Genesis 3:15

Zo zou de nachasj (slang, of lichtende)
hard geraakt worden, dat levert Verlos-
sing op. Via het lijden, dat wel. De grote
Goël, onze Heer Jezus Christus, maakt je
los van gebondenheid.

‘Geweldige belofte, waargemaakt.’

Zo maakt God ál Zijn beloften waar. Hij
doet dat door onze Heer Jezus Christus.
Die heeft het van God gekregen om het
grote plan uit te voeren. Dat te doen wat
nodig is om het grote einddoel te berei-
ken. Hij werkt door Degene Die Zijn Beeld
is, zo wordt Hij zichtbaar door Zijn Zoon.
Dat is beloofd en Hij doet het ook!

‘De opstanding uit de dood.’

Daar getuigen alle apostelen van. Grote
(Hebreeuws: gadol) betekenis van de
derde (…..) dag is, dat alle mensen uit-
eindelijk levendgemaakt worden, zo ge-
tuigt Paulus in 1 Corinthiërs 15:22 :

want evenals in Adam allen sterven,
zo zullen ook in Christus allen levend-
gemaakt worden

Dat zal een enorme vreugde in alle har-
ten teweegbrengen. Het aardige is, dat
het woord vreugde in Hebreeuws óók
met de gimmel begint: gil (of gul).
En het Griekse woord voor vreugde is
het grondwoord voor genade….

23 november 2016
‘Mooi dat Psalmwoord gisteren.’

En de letter gimmel spreekt van 3, in
feite is dat de belofte. Het geeft vrij-
heid. Ware geestelijke vrijheid kan al-
leen door Gods genade aanwezig zijn.
Zo ben je innerlijk uit de ballingschap
gekomen. In Galaten 5:1 worden we
erop gewezen:

Voor de vrijheid maakt Christus ons vrij!
Staat dan vast en laat jullie niet weer in
het juk van slavernij vastzetten.

‘Hele fijne tekst.’

Deze brief opent de ogen (zie gister)
voor de onschatbare waarde van de
genade van God. Als resultaat van het
bevrijdende werk van Christus door
kruis en opstanding (Galaten 2:20-3:1)
heen. Dat bevrijdt de mens van welke
religieuze verplichting dan ook. Dit is
niet alleen iets dat bij eerste beginse-
len hoort.

‘He, dat is een nieuw punt?’

Dit is wat in al de Galaten studies naar
voren kwam. In deze brief gaat het er-
om, dat de gelovige niet leeft volgens
religieuze plichten, maar: door, uit, van
en in de genade van God. Dát is ware
vrijheid, léven als gelovigen in genade.
Het heeft alles te maken met de inwer-
king van de geest van God:

Waar de geest van de Heer is, daar is
vrijheid                  2 Corinthiërs 3:17

22 november 2016
‘Gods woord is leven.’

Het zijn de woorden van de levende
God, vanuit Tenach is het: tegen de
afgoden. Die kunnen niet horen, zien
of spreken. God heeft onze ogen geo-
pend voor Zijn heerlijke waarheid.
Hij zal iedereen redden; het is een
kwestie van tijd.
De levende woorden, werken in ons,
en de psalmist (119:18) sprak:

Open mijn ogen en laat mij zien
de wonderen van Uw onderwijzing

‘Dat zou ons gebed zijn.’

Dit staat in het gimmel-deel van deze
prachtige Psalm. Elk deel van 8 verzen
heeft een letter uit het Hebreeuwse
alfabet als thema. Dan beginnen alle
regels van zo’n deel met die letter.
Dit vers staat in het derde deel van
de Psalm, en dat is de letter gimmel,
de kameel. Dat is het schip van de
woestijn, een mooie metafoor.

‘Dat woord open dus ook?’

Dat is het Hebreeuwse woord galah,
dat ont-dekken betekent. Het gaat om
de bedekking wegnemen. Zodat een
mens ontdaan wordt van zijn bescher-
mende omgeving. Dat is dan ook het
woord ballingschap (galoet). In de
Psalm is het gebed, dat God datgene
wat de ogen bedekt wil wegnemen,
ont-dekken, zodat de mens Zijn onder-
wijzing kan geloven, bevatten, eruit
leven. Daarin moet God alles geven:
ont-dekken, geloof, groei. Zo heeft de
Heer Jezus dat tijdens Zijn leven op
aarde ook gebeden.

21 november 2016
‘Gods woord is leven’

Het komt van de levende God, van
Wie Paulus tegen Timotheüs zegt:

Dit is een betrouwbaar woord en
alle verwelkoming waard,
want hiertoe spannen wij ons in en
worden gesmaad, dat wij ons ver-
trouwen stellen op de levende God,
die Redder is van alle mensen, in-
zonderheid van gelovigen; beveel
en leer deze dingen
                      1 Timotheüs 4:9-11

Dit woord is waar. Geen twijfel:

God is Redder van alle mensen.

‘Wat geweldig is dat.’

De levende God is Redder, dat ver-
kondigen de Schriften luid en dui-
delijk. Satanische theologie heeft
die heldere boodschap lange tijd
verdrongen. Eeuwige hel en zo.
Maar de Schriften verkondigen:

God is Redder, de Enige.
                               Jesaja 45:21

‘Je hoort het bij de profeten.’

Israël kreeg die boodschap luid en
overduidelijk mee, toen Hij ze ver-
loste (redde) uit Egypte. Ze vieren
het steeds weer, en herinneren zich
hoe IEUE (Jahweh) hen verloste van
de macht van Farao (die zelf door
God verwekt was, Romeinen 9:17).
Zonder beperking klinkt bij Paulus:

God is de Redder van alle mensen.

20 november 2016
‘Gods woord is leven.’

Onze Heer zei:

de geest is het, die levendmaakt,
het vlees heeft geen enkel nut;
de uitspraken die Ik tegen jullie
zeg zijn geest en leven
                        Johannes 6:63

Zo gezegd bevat dit grote diepte.
De Heer Jezus keek geestelijk naar
Zijn volk, naar de mensen. Hij zag
als geen ander dat het vlees geen
nut doet, geen blijvend leven kon
bewerken.

‘Later zie je dat bij Paulus ook.’

In zijn brieven lees je het scherpe
verschil tussen vlees en geest.
Niet de geest van mensen, maar
de geest van God.
Die maakt onze geest levend en
werkt in de gelovigen, alle leden
van het lichaam van Christus.

‘De drager is Zijn woord?’

De Heer geeft aan, dat Hij de uit-
spraken doet en dat die geest en
leven zijn. Alle leven komt van de
geest van God. De bijzondere toe-
deling, de heilige geest van God
ontvangen we wanneer de Heer
ons hart opent en wij het evange-
lie horen en geloven. Dat leven
wordt gevoed en gesterkt door
Zijn uitspraken.