Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

21 december 2016
‘Dat is het geheim: het kruis.’

Dat lezen we in Romeinen 6,7 en 8. We
rekenen zoals God rekent: met Christus ge-
kruisigd, gestorven, begraven en opgewekt.
Waartoe? Een nieuw leven in Hem. We re-
kenen daarom dood te zijn voor de zonde,
en levend voor God in Christus Jezus, onze
Heer. Dat is de kern van Romeinen 6, en
we lezen het in vers 11.

‘Ja mooi, zo ook Romeinen 7?’

Ja, want in Romeinen 7 stelt de tekst dit
vast en komt opnieuw de werking van het
kruis naar voren:

zo, mijn broeders, werden ook jullie dood
voor de wet door het lichaam van Christus,
voor jullie om van een Ander te worden,
Die uit de doden opgewekt is, opdat wij
vrucht dragen voor God

Staat in Romeinen 6 de dood voor de zon-
de voorop, zo lezen we hier over de dood
voor de wet. In beide gevallen tot stand
gebracht door Zijn dood aan het kruis.

‘En zo dan rekenen.’

Paulus herhaalt het woord rekenen niet in
Romeinen 7, maar het blijft hetzelfde prin-
cipe. We (voor zover we ook onder de wet
geleefd hebben) rekenen onszelf dood te
zijn voor de zonde én voor de wet. Hoe kan
dat? Omdat Romeinen 6:6 zegt:

…dit wetend, dat onze oude mens(heid) ge-
zamenlijk gekruisigd werd……

Samen met wie? Met Christus (6:4) en met
elkaar (hele oude mensheid). Resultaat: nu
Hij is opgewekt uit de doden, zijn wij het ook,
gezamenlijk met Hem!

20 december 2016
‘Hoe kun je leven?’

In Romeinen 5:20,21 staat, dat Gods
genade regeert in deze tijd. Gisteren
zagen we dat Efeziërs 3:2 aangeeft:
het beheer van de genade van God.
Paulus mocht dat administreren en
bekendmaken in de tijd waarin God
de gemeente (lichaam van Christus)
roept.

‘Waar is dat op gebaseerd?’

Op het werk van Christus, Gods Zoon.
Hij stierf aan het kruis, en werd op de
derde dag opgewekt uit de dood. Zijn
werk is voltooid, Hij riep dat aan het
kruis: het is volbracht. Een voltooide
handeling, met een schitterende, er-
uit voortvloeiende toestand: genade
regeert.

‘Dat lees je ook in Romeinen.’

Het evangelie is kracht van God tot
redding, en dat klinkt in deze gewel-
dige brief volop. Romeinen 5 spreekt
over deze daad van gerechtigheid, en
dat leidt tot rechtvaardiging van alle
mensen tot leven. De uitwerking van
het kruis is te lezen in Romeinen 6,7
en 8. Dan gaat het om rekenen.
Feit is, dat u, jij en ik gezamenlijk met
Christus gekruisigd werden.
Onze oude mens(heid) met Hem.
God rekent zo, en wij doen dat ook.

19 december 2016
‘Genade is het antwoord.’

Dat is de enige basis waarop de mens
gered kan worden. En kan leven. Al de
andere berichten vanuit religie vragen
een prestatie van de mens. Het evan-
gelie van de genade van God is en blijft
de basis waarop de gelovige leeft.
Zoals we gisteren hebben gezien, is
Romeinen 5:20,21 leidend in deze tijd.

‘Gods genade regeert.’

En later is de tweede grote brief met
onderricht voor deze tijd vol genade.
Efeziërs 3:2 spreekt dan ook over het
beheer van de genade van God. Dát
kenmerkt deze tijd. Waar men afwijkt
van deze lijn, spreekt Paulus scherp.
Het is vooral wettische prediking, die
tegen Romeinen 5 in gaat.

‘Paulus is dan heel scherp.’

Al wat dwingt, wettisch opdringt, is
niet in harmonie met de genade die
in deze tijd regeert. Anders heb je de
ervaring van Romeinen 7, je wil wel
maar het lukt je niet. Je gaat je ellen-
dig voelen, en bent meer met jezelf
dan met Vader bezig. Bewust leven
van de genade van God, is: omhoog
kijken naar je hemelse Vader en het
van Hém verwachten. In alles.

18 december 2016
‘Vrolijk is Romeinen 7 niet.’

Inderdaad een weinig verheffende in-
kijk in het innerlijk van dit mens. Het
is de ervaring van iedereen die pro-
beert de wet te houden. Je wordt er
een ellendige gevangene van. Je er-
vaart, dat je de kracht mist om eraan
te voldoen. Het grote antwoord voor
de apostel en elke gelovige is:

Gods genade

‘Het kan niet anders, zo is het.’

Je ziet, dat ook hier het antwoord op
de problemen van God komt. Niet uit
de gedachten en filosofie van mensen.
Je kan zoiets niet bedenken. De mens
komt met allerlei meer of minder psy-
chologische methodes aanzetten.
Het evangelie is:

Genade van God

‘Niet: beter je best doen.’

Anders raak je verder van huis.
Gods genade is hét antwoord op de
roep van deze ellendige naar Vader.
En daarmee is de tekst terug bij het
einde van hoofdstuk 5:20,21:

….waar de zonde toeneemt, stroomt
de genade over, opdat, evenals de
zonde regeert in de dood, zo ook de
genade zou regeren door gerechtig-
heid, naarbinnen eonisch leven door
Jezus Christus, onze Heer

Wij zingen met de apostel:

Ik dank God,
door Jezus Christus,
onze Heer

In de berichten over de voorbereidingen van
Donald Trump voor de komende termijn als
president van de VSA is het besluit om de
Amerikaanse ambassade te verplaatsen van
Tel Aviv naar Jeruzalem, opvallend.
Volgens het Sanhedrin is 2017 een jubeljaar
voor Israel.
Ook de benoeming van David Friedman als
nieuwe ambassadeur in Israel voor de VSA 
(hij is sterk supporter van het huidige Israel),
is bewijs van innige vriendschap die Trump
met Israel wil bevorderen. Hij spreekt met na-
druk over vrede in het Midden-Oosten.