Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

23 augustus 2017
‘Ik ben blij met Filippenzen.’

Het stukje dat we behandelden ging 
over het lijden. Maar ook de vertroos-
ting werd van verschillende kanten be-
keken. Bijzonder, hoe dat klinkt in zo-
wel de Hebreeuwse als Griekse Schrift.
Dat nacham blijft een bijzonder woord.

‘Ja, dat heeft meer betekenissen.’

We lezen het in Jesaja 40:1, waar het
bekende:

Troost, troost, Mijn volk

klinkt. Twee keer de troost van Jahweh
voor Zijn volk Israël. Hij zal met hen in
een nieuw verbond komen, dat troost
inhoudt voor het geslagen volk. Niet
langer zal het lo-Ammi zijn, maar Ammi
(Mijn volk). Opstanding uit de doden.

‘En de nieuwe schepping.’

Die heeft een grotere heerlijkheid dan
het nieuwe verbond. Als eenmaal de
nieuwe schepping komt, zal het oude
definitief voorbij zijn. Voor ons als gelo-
vigen is dat nu al zo. Wij leven in het
besef, dat wij in Christus geestelijk ge-
zien al een nieuwe schepping zijn. Alle
reden om God te danken.

Op 22 augustus 2017 kwam onder meer
de orde, dat er wel bij de Filippenzen enige
vertroosting, bemoediging, gemeenschap,
mededogen en medelijden aanwezig was.
Maar toch ontbrak iets, omdat Paulus’ vreugde
nog niet compleet was. Wat dat is, hoort u in
de studie: deel A en deel B

22 augustus 2017
‘Vanavond weer Filippenzen.’

Bijzondere brief, past mooi bij Efeziërs.
In Filippenzen zien we de uitwerking
van Paulus’ evangelie in gelovigen.
De laatste Adam is hét voorbeeld in ge-
zindheid. Paulus werkt ernaar toe van
1:27 – 2:4. Daarna komt Christus Jezus
naar voren.

‘Daar gaat het vanavond over?’

Eerst nog 1:30 – 2:4, daar staat voldoen-
de in voor een avond nadenken. We ko-
men de volgende keren toe aan het gro-
te voorbeeld: Christus Jezus. Het gedeel-
te geeft steeds aanleiding tot veel uitleg
en gedachten. Wat staat daar eigenlijk?

‘Ik ben benieuwd.’

Het spreekt aan, omdat de ootmoedige
gezindheid naar voren komt. Als uitwer-
king van het evangelie. Over die gezind-
heid spreekt Paulus in feite al vanaf 1:1.
Mensen, veel christenen en gelovigen
willen zelf: hoog. Wat ons voorgehouden
wordt, is: laag. Dát is de grondhouding
voor ons!

21 augustus 2017
‘Het evangelie van Paulus.’

Zoals dat door de Heer aan Paulus be-
kendgemaakt werd. Het is écht evan-
gelie. Goed nieuws, want de apostel
van de natiën verkondigt zonder eni-
ge aarzeling, dat God de Redder van
alle mensen is.

‘Ik ben er blij mee.’

De verzoening van alle schepselen is
door het kruis. De 5 kruisen op Golgo-
tha getuigden daarvan. Twee rovers
(Grieks: lestai) en twee misdadigers
(Grieks: kakourgoi) werden tezamen
met Christus gekruisigd. En in die ro-
vers en misdadigers werd zichtbaar,
wat het vlees is.

‘Een diepgaande waarheid.’

Het gekruisigde vlees is de boodschap
die Paulus óók verkondigt. En daarom
is hij niet populair bij christenen. Het
einde van het vlees = geen eigen roem
of eer, alle eer voor Christus Jezus.
Evangelie van Paulus is: geen eer voor
de mens, God zij alle eer en dank!

20 augustus 2017
‘We mogen waarheid kennen.’

Omwille van de waarheid lijden, dat
deed Timotheüs met Paulus. In de 2^e
brief zegt de apostel tegen zijn opvol-
ger het nodige wat hij moest weten:

jij echter volgt mij volledig in onder-
wijzing, beweegreden, voornemen,
geloof, geduld, liefde, volharding, ver-
volgingen en lijden….
                        2 Timotheüs 3:10,11

‘Navolgen van Paulus.’

Dat levert wel wat op: vervolgingen
en lijden uiteindelijk. Eerst begint het
geloofsleven met dienstbetoon. Daar-
na, wanneer Paulus gevolgd wordt, is
lijden en vervolging het resultaat.
Hierboven staat het in verband met
de onderwijzing.

‘Duidelijk, die reeks.’

Wat Timotheüs deed als voorbeeld
voor ons, is de onderwijzing van de
apostel volgen. Dat is wat elke gelo-
vige zou doen. En dat blijkt lastig ge-
noeg. Velen worden meegedragen in
iedere wind van leer. Dringend zegt
Paulus daarom: volg mij na.