Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

23 december 2018
‘Wel duidelijk, dat Johannes 8.’

Een opvallend hoofdstuk in Johannes.
In vers 44 wordt gezegd, dat de door-
een werper niet in de waarheid staat.
Die heeft er nooit in gestaan, en is de
vader van de leugen. Hij wilde vanaf
het begin van de mens misleiden. Dat
lukte wonderlijk snel bij Eva en Adam.
Wat de slang in de tuin van weelde
(hof van Eden) deed, was: het woord
van God ter discussie stellen.

‘Herkenbaar.’

Een geestelijk mens beoordeelt alle
dingen, hij zelf wordt door niemand
beoordeeld. Dat is zo omdat de gelo-
vige die gegroeid is, zelf in staat zal
zijn misleiding te herkennen. De af-
wijking dan wel poging om te mislei-
den zal doorzien worden. De tegen-
stander zal geen succes behalen bij
een geestelijk mens.

‘Adam en Eva waren vleselijk?’

De slang kon Eva misleiden; er was
onvoldoende afweer. In elk geval is
het opvallend om te zien hoe snel de
slang slaagde in de opzet de mensen
te manipuleren. Dat gebeurt nu mas-
saal. Zeer velen weten niets, als het
Gods plan gaat. Men denkt dan iets
als een vrije wil te hebben en zelf al-
les te kunnen regelen.

22 december 2018
‘Gods plan omvat alles?’

Ja, dat is het boeiende onderwerp in
Soest. We hebben daar gisteravond
weer naar gekeken. De Schrift zelf is
het, die ons helderheid geeft. Men is
heel lang van mening geweest, dat de
tegenstander een gevallen engel is.
Meestal werd dat vanuit Jesaja 14 en
Ezechiël 28:11-19 ‘bewezen.’

‘En dat klopt niet?’

Wanneer we inzoomen op het tekst-
verband blijkt dat anders te zijn. Jesa-
ja 14 spreekt duidelijk van de koning
van Babel die in het dodenrijk (sheol)
komt. Tevens blijkt de vertaling door
Lucifer of morgenster (Jesaja 14:12)
onhoudbaar. En duidelijke waarheid
vanuit de Schrift is, dat de tegenstan-
der als zodanig door God geschapen
werd. 1 Johannes 3:8 zegt, dat de te-
genwerker zondigt vanaf het begin.

‘Dit gaat tegen gangbare mening in.’

Dat doet Gods woord steeds; men-
sen menen van alles. Maar het is be-
slissend wat de Schrift zegt. We kun-
nen daar niet omheen. Veel gelovi-
gen willen niet zo ver mee. Ezechiël
28:11-19 is niet langer houdbaar als
ondersteuning van de gedachte, dat
satan een gevallen engel is. Belang-
rijk is, wat Johannes 8:44 zegt.

21 december 2018
‘Leidraad zijn de brieven.’

Voor het leven van elke gelovige. In
wat de leraar van de natiën schreef,
vinden wij dat wat nodig is. De basis
voor onze goede werken vinden wij
in een bekende tekst. Het gaat dan
om de goede werken die God tevo-
ren gereedmaakt. Ja en daarin kun-
nen wij wandelen.

‘In vrijheid, toch?’

Vrij van alle ballast, en Hebreeën 12
spreekt dan van de zonde: ongeloof.
Ook daarvan zijn wij vrijgemaakt.
God geeft ons geloof:

heel de Schrift is God-geademd en
nuttig tot onderwijzing, tot aanto-
ning, tot terechtwijzing, tot de op-
voeding die in de rechtvaardigheid
is…                    2 Timotheüs 3:16

‘Fijn, voortdurend Zijn woord.’

Dat is de kern. Je ziet dat de volgor-
de heel logisch is. Eerst het onder-
richt horen; feiten worden bekend-
gemaakt (aantoning), zowel over
God als over ons. En het plaatst ons
denken in de juiste richting (terecht-
wijzing). Wij worden opgevoed om
rechtvaardig te zijn in de praktijk.
Dit is het resultaat:

opdat de mens van God toebereid
is, tot ieder goed werk toegerust
                          2 Timotheüs 3:17

20 december 2018
‘Mooi, dat vreugde-effect.’

We hebben elkaar opwaarts, dat is
letterlijk het woord verdragen. Dat
gebruikt Paulus in Efeziërs 4:1-3 als
het gaat om het effect (gevolg) van
de vreugde (genade) in ons leven. In
de tijd zal dat iets uitwerken in ons
als gelovigen. Vanzelfsprekend is
het geen moeten want als we elkaar
tegenkomen (rond het woord), dan
is het juist ont-moeten.

‘Dat verdragen is mooi.’

Dat betekent niet: maar net kunnen
accepteren, nee, het elkaar ver dra-
gen is: omhoog hebben. In plaats van
elkaar naar beneden drukken. Ellebo-
genwerk past niet in het lichaam van
Christus. Dat zal toch niet onder gelo-
vigen gebeuren? Efeziërs 4:2 zegt dit:

met alle ootmoedige gezindheid en
zachtmoedigheid, met geduld elkaar
verdragend in liefde

‘Dat is het, dat is het.’

Als het zo functioneert – vrucht van
het licht, vrucht van Gods geest. In
ons als gelovigen zou dat toenemen
en een vast gegeven zijn. God geeft
de groei, dat hebben we ook gister-
avond in de studie over Filippenzen
3:13-17 besproken. Boeiend hoe we
leren wat het betekent om Paulus te
volgen. De Schrift leidt ons daarin!

19 december 2018
‘We zijn rijk.’

Dat word je je meer en meer bewust
naarmate God groei geeft. God is het,
Die én het willen én het werken in je
bewerkt. Om ook maar iets als jouw
prestatie te rekenen; dat kan niet. In
ons leven, als we dienstwerk doen in
welke omstandigheid ook: het is Zijn
genade. Paulus noemt genadegave.

‘Wat is dat?’

Bijvoorbeeld eonisch leven, leven in
de komende tijdperken. Terwijl dan
zeer velen dood zijn. We lezen:

want het loon van de zonde is dood,
de genadegave ^ecnu, is eonisch leven
in Christus Jezus, onze Heer
                                 Romeinen 6:23

Dit knoopt aan bij de regering van de
genade in Romeinen 5:20,21 en vat
hoofdstuk 6 samen.

‘Wat heb ik eraan?’

Het is ons leven nu. Ons leven is teza-
men met Christus verborgen in God.
En dat leeft Christus in en door ons.
Wij leven door het geloof van de Zoon
van God. Daarom klinkt het in 1 Timo-
theüs 6:12 : grijp het eonische leven.
Dat is nu al, in de praktijk. We kunnen
dat nooit kwijtraken, de vreugde leef
je nu al uit, daarom: vreugde-effect.
Genadegave: het gevolg van de blijd-
schap in je, door Zijn geest.