Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘Het is maar mooi makkelijk, dat God alle mensen redt.
Erg goedkoop hoor. Leef maar raak, je komt er toch wel!’

Waarom reageer je nu zo? Het is toch een geweldige boodschap,
dat Gód de redder van alle mensen is? Als je kinderen hebt en
een ervan (of meer) wil(len) helemaal niet meer actief iets aan
geloof doen in hun leven, dan bid je elke dag voor ze met rust in
je hart door deze boodschap van genade.

‘Ik hoor het van heel wat serieuze gelovige mensen, die het ernstig
menen, dat dit wel een erg goedkope boodschap is. Zij vinden dat
je wel goed moet leven als gelovige. Want het gaat maar niet zomaar.’

Zij menen het oprecht en ernstig. Het komt als je het mij vraagt voort
uit de gedachte, dat je zelf heilig moet leven of als gelovige het nodige
moet doen om er echt bij (te blijven) horen. Je hoort er het ‘moeten’
doorheen.
Genade van God is de bevrijdende boodschap, die God aan ons geeft.
Genade ontvangen, zonder de dwang dat je vervolgens iets moet.
Je gaat Zijn genade doorgeven naar anderen. Dat werkt ook bevrijdend.
Die ander hoeft niet langer aan jouw voorwaarden te voldoen.
Je aanvaardt die ander zoals die is. Net zo als Christus ons aanvaard
heeft, tot heerlijkheid van God (Romeinen 15:1-7).

‘He, dat is eigenlijk best moeilijk. De andere gelovigen aanvaarden.
Na verloop van tijd, heb ik gemerkt, ga je de onhebbelijkheden van de
ander zien.  En dan wordt het moeilijk.’

God schenkt ons genade, en weet exact welke onhebbelijkheden wij
hebben. Niettemin blijft Hij ons onvoorwaardelijk liefhebben.

Wat is dat geweldig he!

‘He heb jij ook dat interview op 9 februari 2010 bij Moraalridders (EO)
met Franca Treur gezien?’

Ja, later via internet. Zij schreef de roman: ‘Dorsvloer vol confetti’.
Het gaat over een Zeeuws dorp waar het christelijk geloof een belangrijke
rol speelt. De interviewers bespreken met haar dat boek en hoe zij zelf in
het leven staat. Zij denkt dat geloof vooral in de hoofden van de mensen
zit en ze weet eigenlijk niet of God wel bestaat. Ze gelooft in elk geval niet
meer zoals zij ermee grootgebracht is.

‘Ja ik vond het boeiend om te luisteren hoe dat bij haar is gegaan. Het leek
erop, dat zij tijdens haar studie anders over de dingen is gaan denken.’

Dat idee had ik ook. Voor mij waren er twee momenten in het interview die
eruit sprongen.

‘Waar ging het over op die momenten?’

Zij zei eerst iets over God die aan het einde van haar leven haar opwacht
en dan het kaf van het koren scheidt, de schapen en de bokken verdeelt.
Op dát idee over God is zij afgeknapt, zo kwam het op mij over.

‘Ja dat dacht ik ook bij wat ze zei. En wat was het tweede moment?’

Toen ging het over de God die op de rechterstoel zit. Dat is dan het beeld
van een hele strenge God, die mensen voor eeuwig verwerpt. Dat zei zij
niet letterlijk in het interview, maar dat zit er uiteraard bij. En natuurlijk
de verschrikkelijke uitverkiezingsleer van de Dordtse leerregels.

‘Daar heb je het pas nog over gehad. Hoe langer ik erover nadenk, hoe erger
ik dat ook ga vinden. Het klopt absoluut niet met wat de bijbel zegt, dat God
een God van liefde en genade is.’

Precies. Ik denk, als Franca Treur dát van God zou weten, zij anders over
deze dingen zal denken en God echt als God zal zien.

‘Merkwaardig toch, dat zoveel mensen dan gebukt gaan onder
allerlei belijdenissen en tradities.
Had God dat niet kunnen voorkomen?’

Dat had Hij natuurlijk best kunnen doen.
Toch moet het zo zijn. Gods plan was, dat de god van deze eon, de
tegenstander, het denken van mensen kon verblinden en ze vast
kan houden in de soms ergste tradities. Dat lijkt vreemd, maar als
wij de Schriftuurlijke waarheid erkennen, dat Hij de schepper van
het kwaad is (Jesaja 45:6-8), dan kunnen wij hiermee rekenen.

Hier zien we weer een stukje tegenstelling naar voren komen:
Mensen leven hun leven vaak in angst voor de dood. En uiteindelijk
sterven zij ook. Maar wat zal het een geweldige bevrijding zijn, als
eens de dood tenietgedaan is en allen léven in onsterfelijkheid hebben!

Nu is er nog sterven, lijden en dood, maar God geeft leven en heerlijk-
heid! En dat niet aan enkele uitverkorenen, maar aan allen uiteindelijk!

‘Ja het is heel fijn als je iets van deze dingen mag gaan begrijpen.’

Ook dat geeft God, Hij bewerkt álles in overeenstemming met de raad
van Zijn wil.

‘Ja, dat hoor ik je wel vaker zeggen. Maar maakt dat de mensen niet tot
robots? En waar is je vrijheid dan, als alles toch al vastligt bij God?’

Je zegt het goed, het ligt vast bij God! Bij ons is er van alles enigszins
onzeker. Maar niet bij God! Wat er morgen gebeurt, is in Zijn hand.
Ook al roepen een heleboel mensen dat het enorm uit de hand loopt!
Het loopt Hém nooit uit de hand.

Juist door Gods genade leef je in vrijheid, je bent niet langer gebonden,
je hebt je handen vrij om Hem te dienen!

‘He, jij bent nu twee dagen lang tekeer gegaan tegen die Dordtse
leerregels, maar is het nu echt zo erg?’

Ja! Die zijn echt heel erg. Veel mensen, die trouw de kerk elke
week bezochten, zijn hierdoor in onzekerheid gebleven over of
zij nu wel niet behouden waren. Er zijn daardoor mensen in
psychiatrische inrichtingen terechtgekomen. Stel je eens voor:
het beeld van een God, die van eeuwigheid af al heeft besloten
mensen op de wereld te laten komen, die voor eeuwig verworpen
worden!

‘Ja maar, die mensen die geloven dat toch heel oprecht?’

Dat komt, omdat ze dat met de paplepel ingegoten krijgen. Een toornige
God, waarvan de toorn door het offer van Jezus Christus gestild is, en
Hij is dan ook de enige Borg, die kan redden van die eeuwige toorn van God!
Maar je bent nu eenmaal uitverkoren….. of niet.

Dit is een karikatuur van God!

God is liefde. Hij kiest mensen uit om voor anderen tot zegen te zijn en
mee te werken in Zijn grootse plan om heel de schepping te laten delen
in Zijn heerlijkheid!

Hij gaat op weg daarnaar toe via lijden, en Hij lijdt ook zelf mee met Zijn
schepping. Het diepst ging dat op Golgotha, toen Zijn geliefde zoon leed
en stierf in een diep vertrouwen, dat Vader hem zou opwekken.

Vader heeft op die geweldige derde dag dat vertrouwen niet beschaamd!
Christus werd opgewekt, als eersteling van een nieuwe schepping!

U zij de glorie, opgestane Heer!

Naar aanleiding van het onderzoek over de Dordtse leerregels stelde
een dominee dat de predikanten binnen de PKN, die zich niet in deze
leerregels kunnen vinden, zich moeten afvragen of hun plaats nog binnen
de PKN is.

Deze opmerking laat zien, hoe er gedacht wordt binnen dit kerkverband.
Het is kennelijk niet bepalend hoe de predikanten tegen de Schrift aankijken,
maar hoe zij de belijdenis (náást de Schrift) zien!

Terecht zien heel wat predikanten de spanning tussen de idee, dat God van
tevoren al heeft vastgelegd, dat mensen voor eeuwig verloren gaan én dat
wat de Schrift duidelijk maakt, dat God een genadig God is.

In feite staan de Dordtse leerregels zelf op gespannen voet met de Schrift,
en moeten niet de predikanten die zich er niet in kunnen vinden de kerk
verlaten, maar de Dordtse leerregels zelf moet de deur gewezen worden!

De Heer Jezus was in zijn dagen fel tegen tradities, die het woord van God
krachteloos hadden gemaakt.
Deze Dordtse leerregels hebben het leven van veel mensen vervuld met angst.
Heel wat hebben een zeer onrustig sterfbed gehad: ‘Stel je voor dat ik tóch een
bok ben, niet uitverkoren’.

Wat geweldig, dat al die mensen die misschien wel in hevige angsten
hun laatste dagen hebben doorgebracht, uiteindelijk tegenover Jezus
Christus komen te staan, hun redder!

Want dat was Zijn bediening, zoals Paulus schrijft: ‘Dit is een betrouw-
baar woord en alle aanneming waard, dat Christus Jezus in de wereld is
gekomen om zondaren te redden’ (1 Timotheüs 1:15).

En dat doet Hij ook! Niet enkelen, maar allen!