Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Daarom, vertroost elkaar
met deze woorden.
1 Thessalonicenzen 4:18

‘Vertroosten’ is parakaleō,
letterlijk: ‘langsbij-roepen’;
trefwoord: ‘aanspreken’.
Dat kan ook aanmoedigend
zijn, soms zelfs stevig. Hier is
troosten en bemoedigen op
de voorgrond.
Paulus heeft antwoord van
de Heer gegeven op vragen
van hen die ongerust waren
over de toekomst van hun
overleden geliefden die het
geloof deelden. Dit heeft in
die gemeente grote vreugde
gegeven, en later overal bij
gelovigen die dit horen en
geloven. Elke keer als ons
geliefde medegelovigen zijn
ontvallen, dan is dit grote
troost. In de toekomst, die
zo dichtbij is, zullen wij de
anderen weer terugzien!  

Want de wet, een schaduw 
hebbend van de op het punt 
staande goede dingen, niet
het beeld van de zaken zelf, 
zij, met dezelfde offers van 
hen, die zij elk jaar brengen, 
kunnen nimmer hen die 
naderen volmaken
           Hebreeën 10:1

De Thora had een schaduw,
vanavond begint voor Israël
Jom Teruah, Lev.23:23-25 is
daarin leidend. Dan begint
nieuw jaar, Rosj Hasjana, in
de kalender de 1^e van de 7^e
maand. In vers 25 staat erbij:
‘u mag geen enkel dienstwerk
doen’ (hSV). Zo geldt die dag
als een jaarsabbat, die in dit
jaar valt op een weeksabbat.
Daarmee is het morgen een
dag van de sabbatten. Deze
uitdrukking is in Luk.4:16 en
Han.13:14 en 16:13 terug te
vinden. Bijzonder hoe dat in
Thora geregeld is.
Sabbat spreekt van stoppen
met werken, en dat is wat
de Hebreeënbrief ook zegt.
Elohim stopte op de 7^e dag
met Zijn indrukwekkende
herstelwerk van Genesis 1
en 2. Het wijst vooruit naar
de grote sabbat, 1000 jaar,
die nog komt. Maar ook van
de rust van het geloof. Alles
hangt immers niet van ons,
maar van onze grote God en
Vader af.

Want de wet, een schaduw 
hebbend van de op het punt 
staande goede dingen, niet
het beeld van de zaken zelf, 
zij, met dezelfde offers van 
hen, die zij elk jaar brengen, 
kunnen nimmer hen die 
naderen volmaken
           Hebreeën 10:1

Ook Paulus noemt de wet als
schaduw (Kol.2:16,17).
Enkele aspecten, zoals het
eten, drinken, details van
festivals, nieuwe maan, de
sabbatten als schaduw.
Waarachtig licht liet nog op
zich wachten totdat de Heer
Jezus Christus kwam.
Mozes gaf de wet; genade
en waarheid zijn door Jezus
Christus geworden.
Later zou Christus Jezus alles
in het juiste licht stellen door
wat Paulus mocht onthullen.
De strekking in Hebreeën is
steeds, dat het oude nog erg
onvolmaakt was. En het was
tijdelijk, de herhaling maakte
dat ook helder. Dat wat zou
blijven moest nog komen.

zo zal ook de Christus,
eenmaal gebracht zijnd
om zonden van velen te
dragen, een tweede keer,
los van zonde, bekeken
worden door hen die op
Hem wachten tot redding,
door geloof
      Hebreeën 9:28

De Heer dronk met Zijn
discipelen van de vrucht
van de wijnstok. Hij had
ze beloofd dat Hij in het
koninkrijk van God die
opnieuw zal drinken.
Maar Hij voegde in Lukas
22:20 toe, dat de inhoud
van de beker sprak van
Zijn bloed, dat voor hen
vergoten zou worden en
dat was de inwijding van
het nieuwe verbond.
Het uitzicht van de zonen
van Israël in Hebreeën is
de wederkomst van de
Christus. Het principe is,
dat de tweede definitief
is. Als Hij komt betekent
dat voor Israël bevestiging
van het nieuwe verbond.
God neemt het eerste weg
om het tweede te stellen,
zo schrijft Hebreeën 10:7.
Dat geldt zeer zeker ook
als het om de verbonden
gaat. Israëls oude verbond
had het beeld van huwelijk,
zo zal het met het nieuwe
ook zijn.

zo zal ook de Christus,
eenmaal gebracht zijnd
om zonden van velen te
dragen, een tweede keer,
los van zonde, bekeken
worden door hen die op
Hem wachten tot redding,
door geloof
      Hebreeën 9:28

Opnieuw het thema geloof
wat voor de Hebreeën zo
nadrukkelijk naar voren is
gekomen, hoofdstuk 3 en 4.
De Hebreeën verwachtten
de wederkomst van Messias
Jezus, door geloof. Uitzicht
is, dat Hij de tweede keer,
nu de zonden gereinigd zijn
(Hebr.1:3), verschijnt. Als de
grote Hogepriester, naar de
orde van Melchizedek, zal
Hij op aarde terugkeren.
Dat zal de Israëliet zeker
herinneren aan Jom Kipoer
als de hogepriester uit de 
de tabernakel (en later de
tempel) kwam. Dat was het
teken dat er weer een jaar
lang bescherming voor het
volk was. Zij konden onder
Jahweh verder!
De Heer Jezus Christus zal
op aarde terugkeren.
Het dan levende, gelovige,
‘heel Israël’ zal, onder het
aanroepen van de Naam
van Jahweh, de Redder,
gered worden!