Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘Wat is dan de relatie tussen het kruis en de wereld?’

We lezen daarover in Galaten 6:14 :

Moge het mij echter niet gebeuren mij te be­roemen, tenzij in het kruis van
onze Heer Jezus Christus, waardoor de wereld voor mij gekruisigd is en ik
voor de wereld.

Je kan zeggen dat de wereld is zoals die is, hebben we samen bekeken in
de afgelopen dagen. Maar soms hoor je zeggen over iemand anders:
‘die en die leeft helemaal in zijn/haar eigen wereld’.
Dat zijn verschillende manieren waarop je het woord wereld gebruiken kan.
Er is een wereld om je heen, en je hebt je eigen wereld, die van je ego, je ik.

‘En wat heeft dat met dat vers uit Galaten 6 te maken?’

Je ziet daarin, de wereld van het ik, dat is het slotstukje van het vers. En we
lezen over de wereld om ons heen. Dat is het stukje vlak daarvoor. Het raak-
punt of kernpunt in dit vers is het kruis. Daar raken die werelden elkaar in
zekere zin. Zowel het woord kruis als het werkwoord kruisigen worden ge-
noemd. Dat is dus een sterk naar voren komend aspect!

‘Ja, zeg dat. Typerend voor dit vers, in feite.’

We lezen, dat Paulus in niets anders wilde roemen dan alleen in het kruis
van onze Heer Jezus Christus. Dat is veelzeggend. Het houdt in, dat roemen
in menselijke prestaties volstrekt uitgesloten is voor een gelovige. Maar hoe
anders is de praktijk! Gelovigen zijn trots op wat zij bereikt hebben. Ze roe-
men meestal in mensen, wat anderen en/of zijzelf presteerden. Het kruis
haalt daar een streep doorheen! 

‘We zijn gezegend, dat wij zo veel mogen leren kennen van Gods plan!’

Het goede nieuws van de liefde van God is, dat Christus Jezus in de wereld
kwam om zondaren te redden. Hij was in de wereld en de wereld is door
Hem tot stand gekomen en de wereld kende Hem niet (Johannes 1:10).
Maar hierdoor zien we ook de wijsheid van God (1 Corinthiërs 1:21), want
de Zoon kwam als geschenk van God, opdat Hij voor de zonde zou sterven.

‘Fijn, evangelie. Ga door.’

Hij kwam en werd als offer gebracht om de zonde weg te nemen, opdat de
wereld gered wordt en een versiering wordt. Het moest weer een sieraad
worden in het universum, zowel in de geest als in het hart. God zond de
Zoon de wereld in opdat de wereld door Hem gered wordt.
Johannes zou later op Patmos zien, dat die wereld en de koninkrijken ervan
inderdaad tot een geordend systeem en sieraad wordt tot lofprijs van
God (Openbaring 11:15).

‘En zien we elders meer dan Johannes?’

Paulus kon hogere en verdere dimensies van de liefde van God zien, zo
lezen we in Efeziërs 3:18. Evenals Johannes ziet Paulus, dat de Zoon in
de wereld kwam omwille van het kruis, toen hij de gevolgen van Adams
daad vergeleek met die van Christus in Romeinen 5:12-18. We lezen bij
de apostel dat een hele bijzondere zegen tot de wereld is gekomen in
de verzoening. God was in Christus de wereld met zichzelf verzoenend,
en rekent hun de krenkingen niet aan (2 Corinthiërs 5:19,20)!     

‘Dat is nogal wat, dat Romeinen 5:12.’

We zouden niet onderschatten wat de impact is geweest van het indring-
en van de zonde in de wereld. Op den duur heeft de zonde de geest van
de wereld zodanig beïnvloed, om niet te zeggen: in verderf gebracht, dat
het woord wereld nu staat voor al wat goddeloos is:

en wij hebben niet ontvangen de geest van de wereld, maar de geest die
uit God is…                                                                               1 Corinthiërs 2:12

‘Tsja, wel weer erg duidelijk. Geest van de wereld tegenover de geest
uit God.’

Zelfs voordat Adam zondigde en door hem de zonde de wereld binnen-
kwam was er iets gebeurd, dat grote gevolgen had. De wereld die toen
was (2 Petrus 3:5,6), werd neergeworpen. En het is fantastisch, dat wij
uitgekozen zijn vóór de neerwerping van de wereld (Efeziërs 1:4).
De gevolgen van die neerwerping merken wij in het verderf (2 Petrus 1:4),
de vervuiling (2 Petrus 2:20), in de krenkingen en zonden (Efeziërs 2:2).

‘Tjonge, enorme gevolgen. We merken dat elke dag.’

Ook lezen wij, dat de Heer in confrontatie met de tegenwerker kwam en
die toonde Hem alle koninkrijken van de wereld en hun heerlijkheid. Die
stonden en staan onder heerschappij van diezelfde tegenwerker. De Heer
sprak dat niet tegen. Er is dus qua verderf heel wat aan de hand.
Maar, God houdt van deze wereld. Zijn liefde gaat ernaar uit, Hij heeft
dat alles immers geschapen (Handelingen 17:24)!

‘Dat blijft een geweldig verhaal van de Heer, over de verloren zoon.’

Nou en of. Het typeert de liefde van de Vader, die eens al die verloren
zonen en dochters thuis zal laten komen. Zonder uitzondering. De Heer
zelf zorgde voor de uiteindelijke basis van gerechtigheid. Hij stierf aan
het kruis en droeg de zonde van de wereld en de vloek van de Thora.
Op basis daarvan kunnen al die mensen thuiskomen bij Vader.
Wat een liefde van de Vader en de Zoon!

‘We hebben al wat aspecten van het kruis gezien. Maar is er meer?’

O ja, er is zeer zeker méér. De werking van het kruis strekt zich naar
allerlei kanten uit. In Galaten lezen wij de kruisiging van de wereld.
Dat is een belangrijk gegeven, want het raakt ons en ons zicht op die
wereld. Het Griekse woord voor wereld is kosmos. Dat betekent zo-
iets als versiering of versiersel. Het wordt in 1 Petrus 3:3 gebruikt door
de apostel Petrus in het aanspreken van de vrouwen.

‘Maar dan gaat het om het uiterlijk?’

De vrouwen benadrukten kennelijk het uiterlijk: het haar mooi, gouden
sieraden, kostbare kleding. Het gaat Petrus om de verborgen kostbaar-
heden in het hart en ‘een zachtmoedige en stille geest’.
Als het –in ons onderwerp- gaat om de wereld, dan vragen we ons af:
hoe zit het met het hart en de geest daarvan? Een eerste aanwijzing
staat in Romeinen 5:12 :

 Daarom, zoals  door één mens de zonde in de wereld is gekomen, en
door de zonde de dood en zo de dood naarbinnen alle mensen doorkwam,
waarop allen zondigden.

Denk maar eens na over welke gevolgen dit heeft gehad voor de wereld.
En hoe groot de verlossing is geweest die Christus Jezus bracht!

‘Door welke taktiek van de tegenwerker wordt de waarheid nog meer
achtergehouden?’

Door het inbrengen van allerlei wind van leer. Dat is wat Efeziërs zegt:

opdat wij geen onmondigen meer zijn, zwalkend en mee­gedragen
door iedere wind van leer, in de grilligheid van de mensen, door
list, om de stelselmatigheid van de dwaling te bewerken.

Je ziet binnen het christendom allerlei leringen opkomen en ook weer
ondergaan. Steeds neemt de tegenwerker een bepaald iets uit de Schrift
om dat te verdraaien. En zo worden gelovigen op het verkeerde been
gezet en uit elkaar gespeeld. Eén van de dingen (je kunt er talloze noe-
men) was een jaar of  8,9 geleden de 40 dagen methode van Rick War-
ren. Hij bleek later lid van het CFR, de Council on Foreign Relations.

‘Maar zijn boekjes werden grif verkocht en gelezen, in zowel kerkelijke
als evangelische kring.’

Zeker, hij zette ook via internet wereldwijde netwerken op waar veel
voorgangers en predikanten zich bij aansloten en dat nog steeds zijn.
Zijn boekje over de 40 dagen methode bleek een wonderlijke mengeling
van allerlei christelijke en new age gedachten. Slim en sluw met elkaar
verweven, zodat je echt goed kritisch en onderscheidend moet lezen
om dat te ontmaskeren. En dit is dan een voorbeeld.

‘Tsja, zo blijkt maar weer dat je erg goed moet toetsen aan de Schrift.’

De tegenwerker heeft allerlei dienaren die zich voordoen als dienaren
van gerechtigheid (2 Korintiërs 11:4,5). Hij doet zichzelf ook voor als een
boodschapper van het licht. Hij wordt door zijn onderdanen dan ook
lucifer genoemd, lichtdrager. Daarmee buigt hij op zijn minst voor velen
het ware licht (dat van Gods woord) af. Te denken valt daarbij ook aan
de demonische of diabolische leer van de eeuwige hel. Of wat te denken
van de verderfelijke vervangingsleer (de kerk in plaats van Israël)?

‘Ja, wat is het dan geweldig dat je de werkelijke boodschap van de
Schriften leert kennen!’

Dan komt alles op de juiste plaats. Die ademt Gods liefde. Dan blijkt de
eeuwige verdoeming van mensen een leugen. God is liefde en Hij zal niet
rusten voordat Hij al Zijn schepselen aan Zijn hart kan drukken. Net zoals
de vader van de verloren zoon elke dag op de uitkijk stond of hij er al
aankwam. En zijn armen spreidde toen die zoon voor hem stond. Einde-
lijk thuis, waardoor die vader zelf ook thuis kon komen. Prachtig verhaal
van de Heer. Het ademt Gods liefde voor iedereen!