‘We hebben wel diepgaande verzen in onze besprekingen deze dagen.’
En de volgende, Filippenzen 3:20 nemen we ook mee:
want ons domein behoort aan de hemelen toe, waaruit wij ook de Redder verwach-
ten, de Heer Jezus Christus
Duidelijke woorden. Ons domein niet op aarde. Het woord ‘toebehoren’ is een sterk
woord, dat wijst naar ‘inherent zijn aan’. Dat betekent, dat ons domein per definitie
hemels en in de hemelen is. Het kan niet anders. De aarde is immers het domein voor
Israël. Zij zullen regeren als koningen en priesters op aarde. Wij niet. Het lichaam van
Christus heeft een hemelse bediening te midden van de hemelingen in de hemelen.
‘De aardse bediening is dus voor Israël te midden van de volkeren op aarde.’
Helder, als je de Schrift volgt en het evangelie van Paulus serieus neemt. Doe je dat
niet, dan kom je in de eindeloze verwarring die je bij de christenen en de gelovigen
ziet. Je moet dan veel teksten in Paulus’ brieven verdraaien en Petrus sprak daar al
van, het gebeurde in zijn dagen al.
Mooi is trouwens, dat Hij, de Heer Jezus Christus, komt als Redder. Niet als Richter.
Zo zien we Hem in Openbaring. De toekomst voor ons is: redding, genade!
‘Veel christenen denken dat Hij komt om te oordelen, de levenden en de doden.’
Dat zeggen hun geloofsbelijdenissen. Doordat men al heel snel het zicht op de pau-
linische waarheden kwijtraakte, raakte ook de toekomstverwachting uit zicht. Men
moest daardoor wel komen tot een ‘algemene’ verwachting voor heel de mensheid.
Men liet alles samenvallen: grote witte troon, troon van Zijn heerlijkheid, de bema,
de terugkeer van Jezus Christus voor Israël en voor de gemeente; alles is op één
hoop geschoven. Rampzalig voor de verwachting. Dan kun je niets meer met deze
woorden uit Filippenzen 3:20. Maar Hij komt als Redder voor Zijn lichaam, bij de
bazuin van God (uit 1 Thessalonicenzen 4:15-18)!