‘Wat een genade, dat wij zo Zijn woord kunnen verstaan.’
De diepten van God worden in het evangelie van Paulus bekendgemaakt. We
hebben als leden van het lichaam van Christus een bijzondere plaats gekregen
in Gods plan. We lezen veel daarover in de brieven van Paulus. Net als over het
woord van het kruis, dat in zijn brieven zo sterk naar voren komt. Door de geest
van God leren wij door de brieven heen, wat het kruis werkelijk betekent. Het
blijft een wonderlijk gegeven, dat wij wat onze oude mens betreft gezamenlijk
met Christus gekruisigd zijn.
‘Het grote verschil tussen oud en nieuw!’
In Tenach (OT) lees je wel over oud en nieuw als het gaat om schepping, verbond
en leven. Maar hoe dat nieuwe er kan zijn? Dat lees je niet in de Hebreeuwse
Schrift. Hebreeën schrijft, dat God het eerste wegneemt om het tweede te stellen.
En daar wordt gesproken over het offer van Christus en over het bloed van Jezus,
maar het kruis en kruisigen worden niet genoemd. Steeds als in de brieven deze
bewoordingen gebruikt worden, wijst het op de uitwerking en werkzaamheid
van dat kruis, dat eens op Golgotha stond.
‘Ik ga er ook steeds meer van begrijpen en merken in mijn leven.’
Wanneer de grote waarheid tot ons doordringt, dat wij gezamenlijk met Christus
gekruisigd zijn, gaat ons leven er anders uitzien. Het gaat om het resultaat van
deze kruisiging. Het oude is voorbij. Wanneer die waarheid diep in ons hart komt,
wordt dat oude minder belangrijk voor ons. De oude mens, met al zijn gebrekkig-
heid, is meegekruisigd. We merken tegelijkertijd, dat de nieuwe mens (het nieuwe
leven in ons: Christus) in ons actief is en wij anders gaan denken en reageren.