‘Er bestaat in het evangelie van de Besnijdenis verschil tussen
Israël en de volkeren?’

Daarin juist wel ja, het evangelie van het koninkrijk is een vast en
zeer belangrijk onderdeel van het evangelie van de Besnijdenis.
Dat blijkt onder andere uit Mattheüs 19:28 waar de twaalf de belofte
wordt gegeven dat zij de twaalf stammen zullen richten in de weder-
geboorte, als Israël geestelijk vernieuwd is onder het nieuwe verbond.

‘Dat lijkt zich af te spelen in de komende 1000 jaar. Maar daarna ook?’

In de 1000 jaar zal Israël leiding geven aan de volkeren, Israël is het
koninklijke priestervolk, zoals Petrus aan zijn volksgenoten in de dia-
spora (verstrooiing) schrijft (1 Petrus 2:9,10):

Jullie echter zijn een uitverkoren geslacht, een koninklijk priesterschap,
een heilige natie, een volk (Gode) ten eigendom, om de grote daden te
verkondigen van Hem, die u uit de duisternis geroepen heeft tot zijn won-
derbaar licht: jullie, eens niet zijn volk, nu echter Gods volk, eens zonder
ontferming, nu in zijn ontferming aangenomen.

‘Dat is in feite een weergave van Exodus 19:5 en Hosea 1:10 en 2:22!’

Ja, en daarom kán dat niet anders dan op het volk Israël zelf betrekking heb-
ben. En verder zien we de lijn van Mattheüs 19:28 in Openbaring 21:12 terug:

En zij had een grote en hoge muur en zij had twaalf poorten en op de poorten
twaalf engelen, en namen op (de poorten) geschreven, welke zijn die van de
twaalf stammen van de kinderen van Israël.

Hier dus opnieuw de twaalf stammen die zeer nauw verbonden zijn met het
nieuwe Jeruzalem. Op de nieuwe aarde zien we ook volkeren:

En de volken zullen bij haar licht wandelen en de koningen der aarde brengen
hun heerlijkheid in haar; en haar poorten zullen nooit gesloten worden des
daags, want daar zal geen nacht zijn; en de heerlijkheid en de eer van
de volken
zullen in haar gebracht worden.
Openbaring 21:24-26

‘Het punt is duidelijk ja, er is zowel in de tijd van de 1000 jaren als op de nieuwe
aarde verschil tussen Israël en de volkeren, waarbij de volken onderschikkend
aan Israël zullen zijn.’

Let ook op de muur die rond de stad is. Dat duidt op afstand en afscheiding. Er is
nog geen volkomen verzoening. Dat gebeurt pas als God alles in allen wordt wan-
neer de tweede dood beëindigd wordt. Dan zullen de muren verdwijnen, dat is
een logisch gevolg, hoewel daarover geen uitspraak in de Schrift bestaat.