‘Op het schema zie je staan, dat een overwinnaar in de eindtijd de
tweede dood ontloopt. Dat staat in Openbaring 2:11.’
Die oren heeft, die hore wat de geest tot de gemeenten zegt.
Die overwint, zal door de tweede dood niet beschadigd worden.
Zo staat het in Openbaring. Men zal dus moeten overwinnen om geen
schade te hoeven lijden van de tweede dood. Een voorwaarde dus.
Deze voorwaarde komt bij Paulus helemaal niet voor. Bij hem lezen
we in de brief aan de Efeziërs:
Want in genade zijn jullie geredden, door het geloof, en dat niet uit jullie
zelf: het is een naderingsgave van God; niet uit werken, opdat niemand
roeme.
Want zijn maaksel zijn wij, in Christus Jezus geschapen tot goede werken,
die God tevoren bereid heeft, opdat wij daarin wandelen.
Hier zien we de grandioze genade van God. Geen werken van de mens nodig
en alles komt van God alleen. De mens deelt in de liefde, wijsheid en genade
van God. Dat is pas echt evangelie.
‘Ja, zo bezien is het verschil tussen de beide evangeliën erg groot.’
Paulus neemt nu eenmaal een unieke positie in als apostel en leraar van de
natiën. Hij werd bij zijn leven al verguisd. En hij laat steeds zien, dat het in
zijn evangelie alleen om God draait en wat Hij doet.
Daarna kunnen wij alleen in dankbaarheid aannemen wat Hij ons geeft.
‘Ja je hoort wel spreken vanuit Paulus natuurlijk, maar steeds wordt het
vermengd met een (klein) stuk eigen inspanningen die vereist worden.’
Steeds weer probeert religie vat te krijgen op hen die Paulus (willen) volgen.
Zodra eigen werken een (kleine) rol gaan spelen in het geheel, wijk je af van
Paulus. En zijn evangelie moet in deze tijd klinken. Gods genade alleen!