‘Het evangelie van de overstromende genade is voor iedereen uiteindelijk.
Waarom zouden maar zo weinig mensen dat kunnen geloven?’
Als je kijkt naar de verloren zoons, wordt dat verklaard. Veel mensen, ook
gelovigen, lijken op de oudere zoon. Die had immers thuis gewerkt en
alles gedaan wat gedaan moest worden. Zich aan de regels van het huis
gehouden. Wat de Heer vertelt, moet de luisterende Farizeëen en schriftge-
leerden aangesproken hebben. Zij moeten zich in die oudste zoon herkend
hebben. Zij bespotten en hoonden de Heer, omdat Hij omging met hoeren
en tollenaars. Dat kan nooit de beloofde Messias zijn!
‘Daarom vertelde de Heer dit aansprekende verhaal?’
Het is een verhaal met een weergaloze diepgang en spreekt van genade.
Die jongste zoon, de verloren (dood gewaande) zoon, kon zonder voorwaar-
den (die hij zelf eerst wel stelde) bij de vader komen. Er werd zelfs een feest-
maaltijd klaargemaakt!
Daarmee kwam ook de vader thuis, want die stond elke dag buiten, op de
uitkijk of de jongste al kwam, geen rust in huis.
‘De oudere zoon mopperde op de gang van zaken toen de jongste terugkeerde.’
En zo kunnen heel veel mensen, die vinden dat zij beter en netter geleefd heb-
ben dan anderen, het niet zetten dat die anderen er uiteindelijk ook komen.
Men vindt dat onrechtvaardig. En dan heb je weer het religieuze denken van de
mens: ‘Als ik dat en dat goed doe dan moet God mij belonen door mij in Zijn
paradijs/hemel/zegen toe te laten. Anderen die dat niet gedaan hebben, moeten
daar niet kunnen komen.’
‘Dat is herkenbaar. Het is een soort sinterklaas geloof. Als je als kind je best hebt
gedaan en zoet bent geweest, krijg je een cadeau. Zo niet, dan krijg je de roe en
ga je in de zak mee naar Spanje.’
Dat is simpel voorgesteld, maar in de kern draait het daar om. Loon naar werken.
Wat komt er toch een ander beeld naar voren, als je naar de Heer luistert!
De verloren zoon kreeg geen straf. Hij werd niet voor eeuwig naar de hel verbannen.
De vader omarmde hem. Eindelijk thuis!
En zo wacht God, de Vader van onze Heer Jezus Christus, op al die zondaren, en
ze zullen komen, allemaal, niet door eigen inspanning, als God de tweede dood
opheft en er genade en leven zal zijn.
Voor wie? Voor allen! Dát is het evangelie!