‘Wat maakt het evangelie van genade zo uniek in de wereld?’
Het is geen religie. Eén deed voor alle mensen wat al die men-
sen samen niet konden bewerken. Door Zijn dood en opstanding
is de garantie afgegeven, dat heel de mensheid, die God in Chris-
tus ziet, gerechtvaardigd is. Helemaal los van de eigen presta-
ties van de mens, want die bereikten volgens Romeinen 3 een
bedenkelijk niveau.
‘En de geredde mens, wordt daar iets van verwacht?’
Nee. De geredde mens, gered en gerechtvaardigd in het bloed
van Christus, leeft door Zijn geloof en Zijn geest. Geen eigen
kracht, want die schiet altijd tekort. Het is God zij dank Zijn
kracht, zodat de gelovige leeft door de geest van God. Het is
nieuw leven van Christus in de gelovige. Dat is per definitie
niet onderworpen aan de grondregels van deze oude wereld
(Jericho).
‘In die oude wereld zijn wij net als de twee blinden in Jericho
ziende geworden?’
Paulus zegt het -door de heilige geest- op magistrale manier in
Efeziërs 1: verlichte ogen van het hart. Zijn licht in de geestelijke
ogen van het hart, zodat het hart verlicht is, alle duisternis is
eruit verdreven. Je ziet en kijkt geestelijk in plaats van ziels of
vleselijk. Naar God, naar de schepping, naar de wereld, naar el-
kaar, naar jezelf. Wat is dat bijzonder!
‘Wat een genade, heerlijk, deze vrijheid in Christus Jezus!’
Met een geweldige verwachting, een heerlijke toekomst voor ogen,
de toestand in de wereld hoeft ons niet te verontrusten omdat Hij
alles in Zijn hand heeft. Ook ons leven is geborgen in Hem, verbor-
gen samen met Christus in God. Hij zal op Zijn tijd bazuinen en ons
wegrukken van deze aarde: precies op tijd! Heerlijk, zo’n zekerheid
in ons soms onrustige hart te hebben en te koesteren. Het is en
blijft te allen tijde: Gods genade!