Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

7 februari 2020

‘De laatste Adam beslissend.’

De gevolgen van de daad van Adam 
zijn groot; sterven en dood. De gevol-
gen van het lijden, sterven, de dood
én de opstanding van Christus zijn in
feite nóg veel groter. De dood zal te-
nietgedaan worden doordat God ie-
dereen zal opwekken. Zo zal iedereen
opstaan. Het sterven(sproces) wordt 
vervangen door het leven(sproces).

‘De levendmaking van allen.’

Dat gebeurt in fasen of rangorden. In
wezen gaat het om heel de mensheid.
In Adam waren allen besloten. In Hem
(Christus) zijn diezelfde allen omvat.
Het is één groep: de hele mensheid; in
Adam sterven en dood, in Christus le-
vendmaking en opstanding. Zowel het
een als het ander is onontkoombaar. 
Wat een geweldig goed bericht is dat.

‘Ik ben daar zó blij mee.’

Ja geweldig toch, het evangelie dat de
apostel Paulus brengt, maakt je hart 
blij. Die vreugde gaat niet meer weg. 
Het is fantastisch en niet te groot, nee,
God zal met ieder Zijn doel bereiken. 
In de geest zijn we dat bewust en dit
verandert je houding naar anderen. Je
vijanden zijn toekomstige vrienden. En
niemand gaat voor eeuwig verloren; in
Gods plan komt dat niet voor. 

6 februari 2020

‘De laatste Adam.’

Zo noemt Paulus Christus in 1 Corin-
thiërs 15:45 in een mooi vergelijk:

zo staat er ook geschreven: de eerste
mens Adam werd tot een levende ziel,
de laatste Adam tot een levendmaken-
de geest               

God schiep het eerste mensenpaar als
levende zielen. De combi van lichaam
en geest levert een levende ziel op.

‘En Christus is niet de tweede Adam?’

Hij is de laatste Adam; de Schrift is uit-
eraard heel nauwkeurig. Wanneer het
telwoord tweede gebruikt was, had er
nog een derde kunnen komen. Met de
uitdrukking laatste wordt ‘de rij’ afge-
sloten. Door die laatste Adam wordt
het gevolg van de daad van de eerste 
Adam meer dan tenietgedaan. Ziel is
tegenover geest geplaatst. 

‘Geest is meer dan ziel.’

Na de oude, zielse mensheid komt de
nieuwe, geestelijke mensheid. Met de
mooie stijlfiguur: een levendmakende
geest wordt benadrukt, dat geest het 
kenmerk van de nieuwe mens is. Pau-
lus spreekt van een geestelijke nieuwe
schepping in 2 Corinthiërs 5. Daarin is
het zo, dat wij zelfs Christus niet lang-
er naar het vlees kennen.

5 februari 2020

‘Dankbaar voor goed nieuws.’

In de media lezen en horen we nogal
veel negatief gestemde berichten. In
Gods woord horen we van dat evan-
gelie, een blijde boodschap. Dat is de
kracht van God tot redding, van dood
en zonde. Ook in ons leven van iedere
dag bewijst het zich als zodanig. We le-
ven uit die genade, en weten ons dage-
lijks daardoor gedragen.

‘Heel fijn, dagelijks dank ik God.’

Daar is alle reden toe. God is het, Die 
in uw, jouw en mijn leven werkt. Hij 
werkt Zijn plan met al het geschape-
ne uit. God zit nooit stil, maar is te al-
len tijde actief. De geest van God in
ons werkt door en laat zien wat van 
de geest en wat van het vlees is. Dat
onderscheid groeit met de jaren. In
steeds verfijnder vorm ontdek je dat.

‘Verschillende gezindheid.’

De gezindheid van de geest is leven 
en vrede. De houding van het vlees is
het tegenovergestelde. Je geesteshou-
ding of manier van denken verandert 
door invloed van Gods woord. Je den-
ken over zo’n beetje alles verandert. 
Het verleden: wij zijn uit God voortge-
komen. Hij schiep de mens Adam, die 
zondigde: dat was beslissend. En wat
de laatste Adam deed, betekent nog 
veel meer!

Op 4 februari 2020 werd vers 14-17 nader
bekeken. Gods liefde doordringt het gehei-
menis van Christus. Alles staat in het teken
van Zijn liefde. Luisteren: deel A en deel B

4 februari 2020

‘Vader is liefdevol en genadig.’

Dat klinkt volop in het evangeie zoals 
dat aan Paulus werd gegeven. Die gaf
dat door aan ieder die het maar wilde
horen. Geen dreigende boodschap, in
veel kringen is dat wel zo. Steeds stelt
men voorwaarden; en als je daar niet
aan voldoet dreigt er iets. Geloof je?
Nee? Dan ben je voor altijd verloren.
Bekeer je je niet? Dat is niet best.

‘Dreiging met vuur en dergelijke.’

We hebben onlangs gezien, dat deze
toekomst niet is zoals men die voor-
stelt. Het gehenna is alleen voor op-
standigen in de 1000 jaar, en zij zijn
al gedood wanneer zij daarin komen.
De poel van vuur is de tweede dood.
Ook daarin is voor de mens geen pijn
of iets dergelijks. Gerechtvaardigden
kunnen nooit in een oordeel komen.

‘Zij zijn in Christus Jezus.’

Dat geldt alle leden van het lichaam 
van Christus. Geen veroordeling mo-
gelijk. Dat is dankzij de grote liefde
van Christus. God spaarde zelfs Zijn 
eigen Zoon niet, om ons te redden.
En zal Hij ons dan niet met Hem ook 
alles in genade schenken? De vraag 
stellen is hem beantwoorden. Dan 
kunnen wij zeggen: ‘Dank U wel’.