Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

De eerbied voor de Schepper mag dan volgens
sommigen vooral in evolutiekringen tot een
minimum zijn beperkt, ook uit evangelisch
Nederland lijkt hij verdwenen. Ooit deed ik on-
bewust aan die verdwijntruc mee.
Sindsdien lijkt het erger geworden.
Bijbelstudies – of wat daarvoor doorgaat – gees-
telijke liederen, conferenties, coaching en hoe
het allemaal mag heten, zijn blijkbaar primair
gericht op een goed gevoel voor de mens als
hoogste doel.
Ik voel me zo lekker als ik bij ‘God op schoot’
zit. Die walgelijke term kom ik vaak letterlijk
tegen. Bij – overigens spaarzaam – aangereikte
Schriftgedeelten wordt vrijwel steevast de
vraag gevoegd: wat heb IK er aan? Zoiets als
de Heer als Hulpmotor, in plaats van een te eer-
biedigen Schepper. De notie dat Hij in de Bijbel
primair zegt Wie Hij is en hoe Hij over Zijn
schepsels denkt, is vervangen door wat die
voor eigen geluk van Hem kunnen verwachten.
Soms heet dat nog aanbidding ook…

Roeper, Uitdaging, februari 2013.

‘Ook vandaag leven wij in genade die God geeft!’

Ja, zo is het elke dag weer. Wat geweldig is dat, te leven
onder die machtige liefdevolle hand van onze God en
Vader. Dat geeft rust in je hart. Als je gedachten met je
op de loop gaan, is dit een geweldige verzekering:

‘Wij dan, gerechtvaardigd uit het geloof, hebben vrede bij
God, door onze Heer Jezus Christus.’

En dan wandel je, als je verder leest, dat geweldige hoofd-
stuk van de vrede binnen. Want niet alleen dit is zo, maar
wij hebben door Hem ook de toeleiding tot in deze genade
waarin wij staan en wij roemen in de verwachting van
de heerlijkheid van God.

‘Na verloop van tijd lopen ze vast in Romeinen 5!’

Misschien al eerder, als ze echt de genade die in Romeinen
naar voren komt, gaan prediken. Overigens denk ik, dat na
verloop van de tijd de middagdiensten beter bezocht zullen
worden dan de ochtenddiensten -mits de dominee écht Ro-
meinen aan het woord laat! Want het wonderlijke is: het
woord trekt mensen, waar echt voedsel is, komen gelovigen
op af. Daarom dromden de mensen rondom Jezus en zagen
de schriftgeleerden en de farizeeën hun gehoor slinken.

Want de mensen stonden versteld over Zijn leer; zo zullen
zij ook versteld staan, als in kerk en vrije groep écht Ro-
meinen gepredikt wordt!

‘We zijn erg ver gekomen in het boek Daniël, die loop-
baan van de koning van het noorden boeit!’

Het blijft een heel bijzonder boek, dat Daniël. Met name dat
11e hoofdstuk over deze koning, van wie we aannemen dat hij
de wetteloze uit 2 Thessalonicenzen 2 is, wordt maar weinig
besproken in allerlei bijbelstudies. Het is ook een lastig hoofd-
stuk omdat er een deel nog toekomst is. Het zal pas blijken als
die dingen gebeuren, hoe het zit, wie die koning is. Maar: we
zitten qua tijd er niet heel ver meer van af!

‘Ja, en het boek Openbaring is voor velen een moeilijk te begrij-
pen boek.’

Ja, en we zagen gisteravond ook iets uit de hoofdstukken 13 en 17.
De eindtijd voor het volk Israël zal inhouden, dat er een beest uit
de (volkeren)zee oprijst met zeven koppen en tien hoorns. Dat zal
de laatste grote wereldmacht zijn, en die zal Israël bedreigen en zelfs
zal de wetteloze het lukken dat kleine volk van God te overwinnen.
Maar uit eindelijke weten wij de uitkomst uit de Schrift: de Heer
Jezus Christus zal zelf komen de wetteloze overwinnen. Zo schrijft
de apostel dat en zo zal het zijn!

‘En andere profeten spreken daar ook van!’

Zeker, we zijn uitermate geboeid door wat ook andere profeten heb-
ben gezien en geschreven. Gisteravond hebben wij uit Jesaja 66 en 63
gelezen en daarin staan ook opvallende zaken, die onze aandacht heb-
ben gevraagd en vragen. Eigenlijk nauwelijks te bevatten, dat wij zo
uit Zijn woord nog toekomende gebeurtenissen geschreven zien staan,
en dat geldt ook voor Gods uiteindelijke doel, namelijk dat Hij uitein-
delijk alles in allen zal zijn!

‘Heel mooi wat we gisteren bespraken over Gods einddoel
met alles.’

Maar, zullen sommigen zeggen, is dat niet te theoretisch?
Het gaat toch om hier en nu, de praktijk van elke dag? Het
is toch een boodschap waar je mee moet kunnen leven?
Het antwoord is, dat het wellicht ver weg lijkt, maar dat het
grote praktische consequenties heeft. Het einddoel van God
kennen betekent: weten wie God is, dat Hij alles op Zijn
plaats zet en terechtbrengt.’

‘We zien wel, dat Hij heel anders is dan de meesten denken.’

Hij is liefde, en dat blijkt in alles wat Hij doet. We gaan beter
beseffen, dat hij al onze onze familieleden naar het vlees redt,
ook al geloven zij nu, vandaag, niet. Dat verandert onze hou-
ding en maakt ons milder en zachtmoediger naar hen toe en
naar alle mensen toe. De geest van God is het, die vrucht zet
in ons leven en liefde doet groeien in ons. Dat die liefde zó
groot is, dat uiteindelijk alle mensen gered worden, is voor
ons nu wellicht onbegrijpelijk, maar we kijken met andere ogen
naar al die andere mensen.

‘Ja, zo wordt het me duidelijker, dat de boodschap van Gods
liefde voor alles en iedereen heel praktisch uitwerkt!’

En het gaat wel ver, want wij gaan steeds meer beseffen, dat die
grote God, die liefde is, alles bewerkt in overeenstemming met
de raad van Zijn wil. Dan is er niets meer wat buiten Hem om
gebeurt; dan blijkt, dat Hij de harten van alle mensen vormt
(zoals de Psalmist zegt) en dat elke gebeurtenis zo moet zijn, om-
dat Gods bedoeling er achter zit. Dat zien wij vaak pas achteraf,
maar het is waar: God doet alles samenwerken ten goede voor hen
die God liefhebben en naar Zijn voornemen geroepenen zijn!