Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

17 oktober 2019

‘Wel mooi, dat Lucas 6.’

Ja, dat maakt verder het verschil duide-
lijk tussen genade van God en wat het 
niet is. Vaak gaat het om handel: als jij
tegen mij aardig doet, doe ik aardig te-
gen jou. De Heer zegt in Lucas 6:32-36:

wat voor genade is dat voor jullie?

Dat vraagt Hij drie keer. Zo brengt Hij 
echte genade naar voren en  de leiders
van Zijn volk gaven niet thuis: afwijzing.
Zoals geschreven is over Hem: Hij sprak
zoals nog nooit iemand gesproken had.

 ‘Mensen merkten dat op.’

Ook vandaag is het zo, dat mensen op
dat woord van God afkomen. Zoals 
het in wezen bedoeld is: zonder tradi-
ties toe te voegen. We zijn wat dat be-
treft bevoorrecht dat wij rechtstreeks 
uit de grondtekst horen. En wat onze 
Vader werkelijk zegt, dát gaan verstaan 
met het hart. Het is bemoedigend, het
geeft troost. Hij is de Vader van het me-
delijden, de God van alle vertroosting, 
en spreekt ons hart en innerlijk aan.

‘De Heer spreekt nog steeds.’

Via de brieven van Paulus specifiek aan
ons als leden van Zijn lichaam. Wij ho-
ren bij Hem, zelfs is het zo, dat wij Hem 
compleet maken. Dat zegt Efeziërs. Bij-
na niet te begrijpen voor ons, maar we
geloven het wel. Pas wanneer wij na de
bazuin bij Hem zijn, is Hij compleet. Die
toekomst is ongelooflijk en we zijn zeer
gezegend, nu al, en hebben geen verde-
re zegen nodig. De priesterlijke zegen 
uit Numeri 6 bijvoorbeeld, is niet voor
ons maar voor Israël. We zijn rijk geze-
gend in Christus. 

16 oktober 2019

‘Gisteravond Kolossenzen.’

Ja, en in de verzen 5-9 van hoofdstuk 1 
zit wel veel. Eén van de punten is, dat 
de Kolossenzen de genade van God in 
waarheid hadden gehoord. En zij erken-
den die ook. Dat is een voorrecht, want 
heel veel mensen zijn de loop van de af-
gelopen tijd (2000 jaar) geboren en op-
gegroeid in een mist van tradities. Tus-
sendoor is wel evangelie verkondigd, dat
Christus leed, stierf, begraven, opgewekt
werd. Dat was naar de Schriften, zoals
Paulus zegt in 1 Corinthiërs 15:1-4.

‘Dat is het evangelie.’

Ja, en daar zit alles in. De grote gevol-
gen van dit evangelie zijn zichtbaar ge-
worden in de voorbije eeuwen. En de
waarheid van de genade van dit evan-
gelie ging al snel verloren. Het goede
nieuws werd gemixt met tradities van
mensen, filosofie en religie. Daarom is 
het ongewoon en feitelijk geweldig, dat 
wij nu de genade van God in waarheid 
kunnen horen en erkennen, net als de
Kolossenzen destijds.

‘Danken doe ik dagelijks.’

Dat past ons als gelovigen die de waar-
heid van de genade van God kennen. In
het evangelie zoals Paulus verkondigt
horen we dat. Nergens anders. Men pro-
beert dat steeds af te zwakken of in elk
geval bijna ongemerkt te vermengen met
andere dingen. Maar dan verliest direct
het zuivere dat de genade van God ken-
merkt. Laten we ons erin verheugen en
die erkennen.      

Op 15 oktober 2019 kwam Kolossenzen
1:6-9 aan de orde en daarmee Epafras.
Ook de genade en liefde van God wer-
den uitgediept. Luisteren: deel A en deel B

15 oktober 2019

‘Vader maakt ons bekwaam.’

Voor dit bijzondere: het deel van het
lot van de heiligen in het licht. Dat is
een moeilijke zin, misschien. En het 
lotdeel was voor Israël een deel van 
het beloofde land. En dat werd onder
Jozua door letterlijk werpen van het
lot verdeeld onder de 12 stammen. 
Levieten kregen woningen + een vast 
stuk land toegewezen. Dat is voor de
leden van het lichaam van Christus:
in Hem, boven, te midden van de he-
melsen, in de hemelen. 

‘Bijna te mooi om waar te zijn.’

Bijna ja, het is echt zo prachtig. Een 
heerlijke toekomst. Onze dagelijkse 
zorg, nood, moeite, lijden; het is er.
Nochtans blijft dit lotdeel staan. Net
als bij Israël. Ondanks hun druk, strijd,
nood – het lotdeel blijft voor hen. Pe-
trus spreekt van hun deel in het land:

..een onverderfelijk, onbevlekt en on-
verwelkbaar lotdeel, dat in de hemelen
bewaard wordt voor jullie
                                        1 Petrus 1:5

Dit verwijst zonder twijfel naar dat ko-
ninkrijk van de hemelen, dat uit de he-
mel (van God) op aarde komt. 

‘Dat is anders dan Kolossenzen?’

Zeker! En het verwijst verder naar dat
nieuwe Jeruzalem dat uit de hemel op 
de nieuwe aarde zal komen. De Besnij-
denis heeft de aardse verwachting, wij 
de hemelse. En zegt Kolossenzen 1:5 de
hemelse toekomst aan voor het lichaam
van Christus: 

de verwachting, voor jullie gereserveerd
in de hemelen

Daar keken de gelovigen in Kolosse naar
uit – zo ook wij. En het moment, dat wij
overgaan van het aardse naar het hemel-
se is dichterbij dan wij vermoeden.

14 oktober 2019

‘Waardering van rijkdom.’

Dat is voor een mens vaak lastig. In 
de praktijk blijkt een mens meer te
willen hebben, te kijken naar wat ie
niet heeft. In plaats van het bezit te
waarderen en juiste waarde te zien.
Dat geldt ook in geestelijk opzicht.
We zijn als gelovigen buitengewoon
rijk. En dat is alles gratis ontvangen.
Op basis van een zwaar lijden, ster-
ven en opstanding van de Zoon. In
alle opzichten voorzien door Hem.

‘Ik ben er heel blij mee.’

In alles zijn we voorzien; de kracht
waardoor we steeds verder kunnen
is ook van Hem. Van God ontvangen 
we de wapenrusting om ons te ver-
dedigen tegen de aanvallen. Die ko-
men, van links of van rechts. In het 
bijzonder zal de Tegenwerker verzet
plegen tegen de Godheid van God. 
Want dat is voor ons -als gelovigen-
uiterst belangrijk. Hoe meer we dat
beseffen, hoe dieper wij weten ge-
borgen te zijn in de liefde van God.

‘Groeien in de erkenning van God.’

Daar gaat het ook over -als dat kan 
qua tijd- komende dinsdag. Dan kij-
ken we naar het gebed dat Paulus
bidt in Kolossenzen 1:9-11. Niet al-
leen de groei in erkenning van Gods 
wil is nodig. Gevolg is dat wij Hem 
waardig wandelen. Het gebed bidt 
tevens voor groei in erkenning van 
God. Deze kernpunten vallen op en 
zijn wezenlijk. Tegelijk dankt Paulus
de Vader, Die de gelovige bekwaam 
maakt. Waarvoor? Morgen lezen we
verder.