Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

3 juli 2019

‘Rekenen zoals God rekent.’

Diep besef van de waarheid van Zijn 
kruisiging en dood en wij met Hem is 
de ontsnappingsroute in deze tijd. 
Straks in de opstanding en de levend-
making bij de bazuin van God (1 Thes-
salonicenzen 4:13-18) zal dit volledig
veranderen. Dán zal leven en heerlijk-
heid ervaren worden. Dat zal al onze
verwachtingen vér overtreffen. 
Stel je voor: je bent dan onsterfelijk.

‘Ik verlang daar intens naar.’

Dan ben je verlost van de aanwezig-
heid van zonde; de macht van de zon-
deheeft dan geen invloed meer op je. 
Het punt is, dat de bema het eerste is 
wat je zult meemaken na de bazuin 
van God. Dan komt je verleden in Zijn
beoordeling (vuur). Dat is erg positief, 
alle problemen die je neerdrukten en 
onoplosbaar waren, zullen daar opge-
lost zijn. En in het juiste perspectief ge- 
zet worden.

‘Heel benieuwd hoe dat zal zijn.’

Dat zullen we in de komende tijd in de-
ze dagoverdenkingen zien. Natuurlijk 
weet je pas hoe dat echt is wanneer je
het ondergaat. Maar we beschikken o-
ver de nodige informatie om er alvast
over na te denken. Overigens, wat van
waarde was zal blijven bestaan, dat zal
de test van het vuur kunnen doorstaan.
Laat er geen misverstand over zijn: lij-
den als gevolg van onze zonden zal bij
de bema belist niet aan de orde zijn.
Voor het eerst in ons bestaan zullen on-
ze zonden verdwenen zijn. En zullen wij 
zijn wat Zijn woord zegt dat wij zijn. 

2 juli 2019

‘De bema van God en Christus.’

Dat is wat direct ná ons snelle vertrek
aan de orde is. Het is een beeld; in de
dagen van de apostel zag je in diverse
steden een bema. En daar zaten de lei-
ders van de stad, de belangrijke men-
sen, om bijvoorbeeld sportwedstrijden 
te zien. Daar werden na afloop de prij-
zen uitgereikt. Maar daar werd ook be-
paald wie niet volgens de regels gestre-
den had. 

‘In Romeinen 14 gaat het er over.’

Onder meer, en andere teksten zoals 
1 Corinthiërs 3:10-15 (in het tekstver-
band). Na de start van ons geloofsle-
ven werden wij veranderd. We hoor-
den, dat onze Heer Jezus Christus ge-
kruisigd is en stierf voor onze zonden.
Zo waren we ons bewust van onze si-
tuatie. Het geloof in Christus’ bloed, ge-
rechtvaardigd om niet. Dat bevrijdde 
ons van veroordeling.

‘Dat was een crisis-moment.’

Ja, enorme blijdschap stroomde ons
hart in en we vonden vrede met God. 
En toch, wat wij waren (en zijn) stelt 
ons niet helemaal gerust. Je merkte, 
dat je nog niet verlost was van de aan-
wezigheid en de macht van de zonde. 
Je bent nog sterfelijk en stervend. Wil 
je God behagen, dan komt het sterven 
voor de zonde naar voren. Het is feit, je
bént samen met Hem gestorven; in de
praktijk reken je daarmee.

1 juli 2019

‘Alweer de helft van 2019.’

Ja, in dit eerste halfjaar kon de stu-
die Filippenzen afgerond worden. 
Een hele praktische brief, waarin te
zien is hoe dienen en lijden in oot-
moedige gezindheid ondergaan kun-
nen worden. Onze Heer is het grote
Voorbeeld daarin. Maar ook Paulus,
Timotheüs en Epafroditus staan als 
lichtende voorbeelden voor ons op-
getekend. 

‘Ik vond het heel waardevol.’

De heerlijkheid van onze positie zou 
op aarde in die houding beleefd en 
geleefd worden. Paulus sluit in feite 
nauw aan bij het onderricht uit Efe-
ziërs. In Filippenzen 3:20 lees je dat 
ons domein in de hemelen is. En wij
verwachten daaruit onze Heer Jezus 
Christus. En ná de snelle verdwijning 
van Zijn lichaam volgt de bema. 

‘Daar blijf ik over nadenken.’

Dat is een belangwekkend iets, om-
dat het ons leven vandaag betreft.
Daarom willen we de komende tijd
extra aandacht aan aspecten ervan
besteden. In de brieven van Paulus
is daar meer over bekend dan je wel-
licht zou vermoeden. We nemen er 
de tijd voor, opdat dingen beter te
begrijpen worden. God geve daarin 
Zijn geest van wijsheid en inzicht.

Het overzicht van de stichting over 2018 is gepubliceerd.
U kunt het vinden onder ‘categorieën’ en dan ‘stichting da-ath’.

30 juni 2019

‘Kolossenzen is een fijne brief.’

Ja, en er kan verwarring ontstaan als
het om Kolossenzen 1:5 gaat. Je leest
daar over de verwachting:

..vanwege de verwachting, voor jullie 
gereserveerd in de hemelen…

Terwijl 1 Petrus 1:4 dit zegt:

..tot een lotdeel, onverderfelijk en on-
besmet en onverwelkelijk, bewaard in
(de) hemelen

Oppervlakkig gelezen lijken deze twee
teksten over hetzelfde te spreken.

‘Ja, dat lijkt er wel erg op.’

Als we echter kijken naar het verband 
bij Petrus, lezen we eerst het adres:

Petrus, apostel van Jezus Christus, aan 
de uitgekozen vreemdelingen in de ver-
strooiing in Pontus, Galatië, Kappado-
cië, de provincie Asia en Bythinië….
                                          1 Petrus 1:1

Petrus schrijft aan de Joodse Messias-
gelovigen die verstrooid zijn door de
vervolgingen van de Romeinen. De ene
toekomst die zij hadden, was op aarde.
Daar schrijft Tenach (OT) steeds over. 
Een hemelse toekomst was onbekend.

‘Zij genieten het lotdeel op aarde.’

Het is bewaard voor hen in de hemelen. 
Zij zullen op aarde hun plaats en functie 
vervullen. Voor het lichaam van Christus
geldt, dat het een positie en toekomst te 
midden van de hemelsen heeft. En boven 
ligt de verwachting voor alle leden:

..gereserveerd in de hemelen…

En dat is geen gebrek aan woorden of
onzekerheid. Zoals Efeziërs zegt houdt 
dit in dat het lotdeel voor de gemeen-
te in de hemelen is. We lezen in Efeze 
vijf keer: te midden van de hemelingen.