Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

9 juni 2017
‘Verwondering, dat is gebleven.’

Elke keer raak je onder de indruk, wanneer
je iets beseft van wat God aan het doen is.
Hij is bezig, in Zijn grote plan, alles te onder-
schikken. In onze tijd zien we, hoe de mens
zichzelf centraal stelt en God wil buitenslui-
ten. Zelfbeschikking noemt men een groot
goed. Geloof zegt echter, dat God beschikt.

‘Daarover ben ik verwonderd.’

Geloof rekent met Gods woord. Zijn uitspra-
ken Zijn geest en leven. Mensen in pinkster-
en volle evangeliekringen bidden om kracht
en dat de heilige geest over hen zal komen.
Wanneer dat volgens hen gebeurt, ervaren
zij een verandering. Het wachten op de hei-
lige geest is dan beloond, denkt men.

‘Dat is gerekend met Handelingen 2.’

Toen, in die speciale situatie met de aposte-
len, op grond van de belofte die de Heer aan
hen gegeven had, toen kwam de kracht om-
dat de geest op de gelovigen kwam. Men re-
kent dus met iets, dat niet aan hen, maar aan
de apostelen van de Besnijdenis beloofd was.
Later schreef de apostel van de natiën echter:

want ik ben niet te beschamen aangaande
het evangelie, want het is Gods kracht tot
redding voor ieder die gelooft, eerst de Jood
en ook de Griek                     Romeinen 1:16

Dát zou verkondigd worden, opdat mensen
de kracht van het evangelie van God ervaren
in hun leven. Door dat evangelie te horen.
Niet door wachten op geest.

Openbaring 10:8 – 11:7 gaat over
honing, boekrol, meten, tempel, 
symboliek, twee getuigen. Wie zijn
dat? Mozes? Elia? Henoch?
Luisteren: deel A en deel B

8 juni 2017
‘Was best boeiend, Openbaring.’

We hebben het nodige gelezen met elkaar,
en je blijft je verwonderen. Dat ene Woord
van God beval alles wat we geestelijk nodig
hebben. De betekenis van honing om iets te
noemen, en waar dat van spreekt. We zijn
uiterst gezegend, dat we Zijn woord zó kun-
nen lezen en overdenken.

‘De dingen liggen anders dan je denkt.’

De Heer is goed, Hij geeft mild en rijk, doet
wat het beste is. Als we minder hebben is
dat goed en als we (meer dan) genoeg heb-
ben, ook. De rijkdom van het woord, het is
de grootste schat die de mensheid heeft.
Wanneer we Schrift met Schrift vergelijken
komen we verder in de betekenis van de
symboliek van Openbaring.

‘Dat bleek wel ja, nu zelf nagaan.’

Dat is benadrukt in de studie van gisteren,
dat de gelovigen zelf nagaan wat gezegd
is. Zelf toetsen aan de Schrift ‘of dit zo is’,
net als de Bereeërs in Handelingen 17.
Boeiend om na te gaan of Henoch, Mozes
en/of Elia mogelijk de getuigen van Open-
baring 11 kunnen zijn. Het is soms lastig,
maar rustig na te luisteren en stap voor
stap te volgen.

7 juni 2017
‘Ben benieuwd naar studie Openbaring.’

Dat zal vanavond gaan over het meten van
de tempel en de twee getuigen, onder an-
dere. Er is altijd veel nagedacht. Wie treden
dan als getuigen op? Mozes? Elia? Henoch?
Of toch iemand anders? We willen graag
nauwgezet naar de tekst luisteren en er niet
over twisten (discussiëren).

‘Je ziet dat wel onder gelovigen.’

Dat is nooit opbouwend, in Gods woord zelf
staat dan ook, dat geloof door horen komt,
en niet door iets anders. Daar waar men al-
leen over het woord twist en zich er niet on-
der stelt, zal het onherroepelijk leiden tot
verbrokkeling (desintegratie – Babel), afbre-
ken van samenhang.

‘Wat gebeurt in de toekomst?’

In de nabije toekomst gaat het om Israël en
de relatie van dat uitverkoren volk tot de an-
dere volkeren. Zij zullen regeren met een ij-
zeren roede over de andere natiën. Onder
hun Messias Jezus, de Ruiter op het witte
paard in Openbaring 19. Dat is toekomst en
klinkt als muziek in de oren. Vanavond hou-
den we ons bezig met het intermezzo uit
Openbaring 10 en 11.

6 juni 2017
‘Gezegend met alle geestelijke zegen.’

Dat is het geweldige, dat niet van pinkste-
ren, maar van het evangelie van Paulus uit-
gaat. En dat inmiddels 2000 jaar. De twee
dagen van Hosea 6 en 2 Petrus zijn om. De
komende wedergeboorte van Israël dient
zich aan. Op 24 mei 2017 werd door Israël
Jom Jeruzalem gevierd, de herinnering aan
de verovering van Oost-Jeruzalem op Jorda-
nië op 7 juni 1967.

‘We lezen ook Openbaring.’

Dat is morgenavond weer aan de orde. In
profetie over Israël staat onder meer, dat
de laatste jaarweek (Daniël 9:24-27) nog
toekomstig is en dat helaas de stad Jeruza-
lem nogmaals verwoest zal worden. Sinds
1967 is de tikvah, de hoop, enorm toege-
nomen op een Joodse staat met een defi-
nitieve, eeuwige vrede.

‘Dat zal dus niet zo zijn.’

Nee, het zal pas echt vrede worden onder
het nieuwe verbond wanneer de Messias
Jezus die vrede tot stand brengt. Eerst zal
de wetteloze komen en zo’n regeling, zo’n
verbond met velen, te sluiten, wat na onge-
veer 3,5 jaar fake, bedrog, zal blijken te zijn.
Dan komt verdrukking van 1260 dagen, en
de twee getuigen kunnen dan niet meer op-
treden.