Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

In het Nederlands Dagblad van vrijdag 22 april 2011 stond op
bladzijde 2 en 3 een interview met ds. Wim Dekker met als kop :

‘Schraalheid van het geloof is het probleem’

Ds. Wim Dekker heeft een boek geschreven over hoe de kerk
missionair (evangelie uitdragend) kan zijn, nu de kerk veel minder
invloed heeft in de Nederlandse maatschappij door de leegloop.

Hij zegt ondermeer in zijn boek:

…’In plaats van allerlei leukigheden (….) moet de preek weer een centrale
plaats krijgen als instrument van heilsbemiddeling’……

‘De preek is niet maar een toespraak van een of  andere bijbelgeleerde.
Het is God zelf die het Woord neemt, door de mond van de prediker’…

In het interview zelf merkt Dekker op:

…’ik zie gebeuren, dat predikanten minder diep op de Bijbel ingaan.
Preken worden steeds korter en minder diep, bang als men is voor
het verwijt dat ze te lang en ouderwets zijn’…..

…’de heilsbemiddeling is verschoven van de objectieve heilsfeiten
naar de subjectieve beleving hoe iemand preekt’……

‘Ik ben ervoor de Bijbeltekst te behandelen als een heilige tekst
waarin God zelf tot ons spreekt. In de verkondiging moet duidelijk
zijn dat het Woord open gaat, op zo’n manier, dat de levende God
tot ons spreekt’……

…’tegenwoordig wordt er vaak oppervlakkig gepreekt: even de tekst,
een gedachte van de voorganger en dan een toepassing op het dagelijks
leven’…..

‘We moeten weer beseffen dat God zelf wandelt in het gewaad van het
Woord. Dan ga je als predikant anders, intenser preken, en als kerk-
ganger ga je anders luisteren’…..

‘De kern van de kerk is Christus. Daar kan ik niets anders van maken.
Zo radicaal is nu eenmaal de Bijbelse boodschap.’

‘Zouden veel mensen écht beseffen wat Pasen betekent?’

Voor veel christenen is het denk ik, dat zij weten, dat de Heer Jezus
voor hun zonden aan het kruis gestorven is. En dat Hij op de derde
dag weer opstond uit de dood. Het graf was leeg, en dat staat er ook.
Het staat onomwonden en duidelijk in de Schriften. Paulus voert
meer dan 500 ooggetuigen aan. Wat wil je nog meer?

‘Die Korintiërs waren verdeeld. Sommigen beweerden dat er helemaal
geen opstanding is. En ze waren nog op meer punten verdeeld.’

O ja, die eenheid he. Over de betekenis van het kruis is de christenheid
verdeeld. Over de opstanding zijn gelovigen verdeeld. Men weet vaak
niet het verschil tussen opstaan, opwekken en levendmaken, terwijl de
apostel Paulus alle drie woorden heel bewust in 1 Corinthiërs 15 gebruikt.
Het is merkwaardig: men is verdeeld waar men één zou zijn en men ziet
woorden als één die men juist weer uit elkaar zou houden.

‘Ach wat maak jij je druk over die verschillen. Doet die concordante ver-
taling van jullie dat ook?’

Jawel. En daar sta ik achter. De concordante methode sluit namelijk de
menselijke inleg uit. Juist in de vele vertalingen heeft de kerkleer op
punten de overhand en besliste over hoe er vertaald moe(s)t worden.
Wat dat betreft mogen wij de Heer heel dankbaar zijn dat Hij de broeders
Knoch en Gelesnoff riep om dat belangrijke vertaalwerk te starten!

‘Maar je kunt menselijke inleg toch nooit helemaal uitsluiten? Of wel?’

Bij de concordante methode wordt dat zoveel mogelijk uitgesloten. Je
kunt niet als een computer op elke vindplaats hetzelfde woord in het
Nederlands vertalen als er hetzelfde woord in het Grieks staat. Het hangt
vaak van het tekstverband af. Maar, je verwijst wel via een aanduiding
in de tekst of in je woordenlijst naar het Griekse woord dat er echt staat.

‘Zo kun je er dus altijd achter komen welk woord in het Grieks staat?’

Ja, en in 1 Corinthiërs 15 kun je wel prachtig de drie woorden ‘opstaan’,
‘opwekken’ en ‘levendmaken’ vertalen, omdat er drie verschillende Griekse
woorden staan. In de Amerikaanse concordante vertaling is dat ook heel
mooi te zien. Zo komt het evangelie wat er staat, nóg beter tot zijn recht!

‘Het is vandaag weer Pasen.’

De Heer werd door Vader levendgemaakt! Dat is geweldig evangelie.
Het ís de kern van het evangelie. Zonder de lichamelijk uit de dood opgewekte
Heer heb je geen evangelie. Theologen filosoferen en menen in hun waan,
dat de Heer niet lijfelijk uit de doden opgewekt werd. Zij schrijven -rationeel-
de evangeliën toe aan emotionele uitingen van mensen die meenden dat de
Heer was opgestaan. Menselijke uitingen over hun ervaring met ‘Boven’ .

‘Zo redeneren zij de opstanding van Christus uit de dood weg’.

Het zijn de moderne sadduceeën. Zij zijn aangestoken door venijn van de slang,
die graag zijn nederlaag wil ontkennen en mensen meesleept in zijn leugens,
want hij is de vader ervan. Het is dodelijk gif, en Paulus laat glashelder zien, dat
Christus Jezus uit de doden opgewekt werd door de heerlijkheid van de Vader.
Dat is het beste tegenmiddel tegen het gif van de slang; het is de waarheid die
klinkt vanuit open graf en een open hemel!

‘Heerlijk, zo’n evangelie! Het geeft werkelijke toekomst en een geweldige ver-
wachting. Allen zullen levendgemaakt worden!

Er waren sommigen in Korinte, die beweerden dat de opstanding al plaats had
gevonden en zelfs sommigen die meenden dat er geen opstanding van doden
is. De Joodse sadduceeën en hun leer (zuurdesem) hadden voet aan de grond
gekregen in het denken van een aantal Korintiërs. Zij redeneerden de opstan-
ding weg en daarmee die van Christus.
Paulus geeft aan, dat Hij ná Zijn opstanding gezien was door meer dan vijfhon-
derd broeders tegelijk. Dat was geen schim, maar de Heer zelf in levende lijve!
Net zoals Hij Thomas uitnodigde om te tasten of Hij het echt was.
En Thomas zag, en geloofde! Gelovige Thomas!

‘Er is geen speld tussen te krijgen. Christus is de Opgestane!
Daardoor en daaruit leven wij!’

Zo is het. Gezegend Pasen, met uitzicht op de hele oogst, die gaat komen!

Op de site www.hetbestenieuws.nl staat een boeiend
artikel, getiteld: Satan wil je echt een grote dienst bewijzen!

Klik hier.

‘Weet je wat ik ook zo mooi vind bij de bazuin van God?’

Nee, vertel.

‘Dat het voor de gelovigen die in Christus gestorven zijn een fractie van een
seconde is, dat zij hun ogen sloten en weer opstaan.’

Het is werkelijk prachtig hoe God dat heeft ‘geregeld’. Niemand is eerder bij
de Heer, zodat de Schrift exact aangeeft dat wij allemaal samen tegelijk de
Heer ontmoeten in de lucht. De hemel wordt dus nu niet bevolkt met alle-
maal overleden gelovigen. De enige mens daar is de mens Christus Jezus.
Als de bazuin gaat, is dat het grote verzamelen voor het lichaam van Christus.
Alle leden zullen daar zijn en zij worden op dat moment levendgemaakt, dat
wil zeggen: zij ontvangen onsterfelijkheid.

‘Dat betekent dat je lichaam ingrijpend verandert?’

Ja, daarover schrijft de apostel iets in Filippenzen 3:20,21. Ons lichaam wordt
dan gelijkvormig gemaakt aan Zijn (Christus Jezus) verheerlijkt lichaam.
Wij gaan dan net zo licht uitstralen als Hij deed toen Hij Saulus op weg naar
Damascus ontmoette. Nauwelijks voor te stellen nu, maar het zal straks zicht-
baar worden. Wij zullen elkaar herkennen, want wij hebben geen belemmering
meer zoals Saulus wel had, die drie dagen blind was van dat licht.

‘Wel geweldig, waarom ontvang ik dat wel en mijn buren bijvoorbeeld niet?
Ben ik beter? Nee.’

Als je buren ongelovigen zijn, dan zullen zij achterblijven en de grote gerichten
meemaken die onder andere in Openbaring beschreven staan. God heeft jou en
mij uitgekozen al van voor de nederwerping van de wereld. Daar is niets van ons-
zelf bij, helemaal niets. Bij de bazuin blijkt wie Hij allemaal in Christus Jezus al
gezien had vóór de eonen. Daar kunnen wij niet bij met ons verstand. Maar we
geloven het, omdat dat er staat. Het is overstromende genade!