Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘Allemaal tot je dienst, maar je hebt toch wel een wil?’

Ja, je zou kunnen zeggen dat de mens wel een eigen wil heeft, maar geen vrije.
Als we kijken naar de geestelijke kant, het onzichtbare, dan lezen we dat in de
‘oude’  situatie de mens onder invloed staat van de geestelijke stromingen van
de tijden. De tijdgeest. En die wordt nogal sterk bepaald door de geest die werkt
in de zonen van de weerspannigheid (aanduiding van het Joodse volk). En die
geest werkte in u, jou en mij voordat we geloofden in de Heer Jezus Christus.

‘De wil van de mens is dus sterk manipuleerbaar?’

Dat is zo, en de laatste honderden jaren hebben we in de zogeheten christelijke
landen een enorme afval van het geloof gezien. Dat gebeurde onder invloed van
de god van deze eon (2 Corinthiërs 4:4), oftewel de tegenstander, de oude slang,
die zich voordoet als een boodschapper van het licht (2 Corinthiërs 11:14). En
die is het actiefst onder gelovigen. Daarom zouden we erg alert zijn op wat wer-
kelijk gezegd wordt. Is een en ander te toetsen aan de Schrift?

‘We hebben goed op te letten wat gezegd wordt, of dat de woorden van de
Schrift zelf zijn?’

Net zoals een zeilboot erg afhankelijk van de winden is, waardoor de koers be-
paald wordt. Zo is het ook met de mensen. Zij hebben geen vrije wil. Zij worden
in hun denken alle kanten op gestuurd, behalve naar God en Zijn woord.
Dus doen mensen de wil van het vlees en van hun denkwijze (die door geesten
bepaald wordt). De grote bewegingen in de wereld en de grote leiders, zij wor-
den bewust of onbewust aangestuurd door geestelijke machten.
Wat zijn wij dankbaar voor wat God ons geeft, dat we daarvan verlost zijn!

‘Maar goed dat wij nooit ver buiten de wetmatigheden die God geschapen
heeft, kunnen raken.’

De mate waarin de mens wetteloos is als gevolg van de dood en daarmee de
zonde die in hem werkt, valt gelukkig binnen Gods bescherming. Zijn arm is
niet te kort om te redden. Hij redt de mens van totale vernietiging, want dat
zou gebeuren wanneer die mens echt werd losgelaten in zijn wetteloosheid.
God dank kan dat niet gebeuren, we zijn in Zijn hand als mensheid! 

‘En als Gods geest in ons werkt, is dat extra beschermend?’

Wanneer Gods woord in ons werkt geeft dat zeker uitwerking. Daardoor
werkt de geest van God in ons. Die wordt tot sturende factor in ons leven.
Die gaat onze wil meer en meer vormen en gerichtheid naar het Woord geven.
Dan gaat Gods geest ons handelen leiden en wordt op zijn minst iets van de
vrucht van de geest zichtbaar in ons leven.

‘Onze menselijke wil werkt vaak toch vanzelf?’

Ja, in het dagelijks leven hoeven we niet voor alles wat we doen eerst te be-
sluiten na allerlei afwegingen wat we zullen doen. Veel gebeurt als vanzelf,
bijna intuïtief.
Maar bij evangelisatie gaat het vaak al mis. De wil van de zondaar wordt ge-
manipuleerd, alsof hij er van alles mee kan doen. Er wordt dan gezegd: ‘ja de
Heer heeft alles volbracht, maar jij/u moet wel eerst willen, dan ben je pas
gered!’

‘Wat zou de evangelist dan zeggen?’

In plaats van de wil te beïnvloeden met mooie menselijke woorden en aanspo-
ringen, zou hij het woord van God spreken. Zodat Gods wil in de mens gestalte
kan krijgen. Het is nutteloos dat tegen iemand gezegd wordt dat hij eerst moet
willen en dan tot Christus kan komen. Christus is Redder en als iemand dat
hoort zal hij Hem danken! Het Woord zelf prediken is effectief. De mens zal
gaan na-denken, door de geest van God wordt geloof gewekt. Hij komt op één
lijn met Gods wil en wordt in beweging gezet!

‘Er zijn dus verschillende facetten die onze wil bepalen. Geen vrije wil dus.’

Je zou kunnen roepen, dat wij dan een automaat zijn, die alleen uit
automatisme iets willen en zo handelen. Nu is de mens geen robot.
Net zoals andere functies van ons lichaam automatisch werken, zo is het
ook (in zeker opzicht) met onze wil. Door onze ziel kunnen wij dingen
aanvoelen en waarnemen, dingen buiten onszelf.
Andere functies gaan echter buiten onze bewuste waarneming gewoon door. 

‘Als we zelf alles in de gaten moesten houden, zouden we ‘s nachts niet slapen.’

Precies, dan zou je je ademhaling en al het andere constant moeten regelen.
Ook hier kunnen we God dankbaar zijn, dat Hij het zo heeft geregeld, dat
bepaalde wezenlijke processen in ons lichaam vanzelf gaan. Wij hoeven er
dan geen aandacht aan te geven. Andere dingen kunnen we doen. Vooral
kunnen wij God aan het woord laten en ons op Hem richten.

‘We worden door Hem juist gezegend met ouders die ons hebben voorzien
van al het nodige.’

Meestal is dat zo, ja. En Hij voorziet uit Zijn schepping in eten, drinken, lucht
(zuurstof). Als Schepper heeft Hij de neigingen van onze voorvaders in ons ge-
legd. Daarnaast geeft Hij de omgeving waarin we opgroeiden en nu zijn. Ook
schonk Hij de diverse mensen in onze omgeving (familie, relaties). Dit alles
zorgt ervoor, dat wij handelen vanuit de wil die hierdoor (erfelijkheid en om-
geving) bepaald is. Hoe we dan leven? We hoeven bij het meeste niet diep na
te denken over wat we willen. Het gaat bijna vanzelf, veel is al bepaald.
Dat was en is alles door God zo gewild! 

‘Uit welke factoren wordt de wil van de mens dan opgebouwd of gemaakt?’

Een van de factoren is erfelijkheid. Wat je meekrijgt van de je ouders en de fa-
milies waar zij weer uit voortkomen. Onze verre voorouder Adam is wel erg
bepalend geweest. We zijn stervend en daardoor missen we, schieten we tekort.
Het denken van de mens wordt beïnvloed door allerlei geestelijke stromingen,
door de geest die werkt in de wereld (in de zonen van de weerspannigheid).

‘En je omgeving waar je in bent?’

Die is ook bepalend voor wat je wil of kunt. Die geeft mogelijkheden of je wel
of niet iets kan ondernemen, om maar iets te noemen. Voor een groot deel
wordt de wil van de mens dus gevormd door erfelijkheid (nazaat van Adam)
en zijn omgeving. Tel daarbij op de mensen met wie je omgaat en wat er op je
weg komt. Dan wordt al duidelijk dat de mens beslist geen vrije wil heeft.

‘En de geestelijke dingen dan, die tellen toch ook mee?’

Ja, zoals genoemd: de geest die werkt in de zonen van de weerspannigheid,
die beïnvloedt de wil van de mens. Het vlees. Paulus schrijft over ons als gelo-
vigen, dat wij ons eens gedroegen in de begeerten van ons vlees en de wil van
het vlees en van de denkwijze uitvoerden (Efeziërs 2:2,3). Daar lezen we, dat
onze wil en wat wij willen ook bepaald werd (en soms nog wordt) door de wil
van ons vlees en van onze denkwijze. Maar dank zij de werking van de geest
van God werden wij ons bewust, dat Hij onze Redder is!

‘Ja, wel bijzonder dat Paulus dat in Filippenzen 2 zegt dat God het willen en werken
in ons bewerkt.’

De meeste christenen en gelovigen hebben dit niet onder de aandacht. Ze zijn erg
gericht op het doen. Als ze maar iets doen, dan geeft ze dat een goed gevoel, zonder
dat zij zich afvragen wat God bedoelt. Als het gaat om Zijn werk in deze tijd, dan is
dat de roeping en opbouw van het lichaam van Christus. De verbetering van de we-
reld en het bouwen aan het rijk van God op aarde is niet Gods programma voor deze
tijd.

‘Daar zijn nogal wat christenen mee bezig, dat bouwen aan Gods koninkrijk hier en
nu op aarde.’

Dat gaat pas echt plaatsvinden nadat het lichaam van Christus weggerukt is van de
aarde. Dan volgt de 70e jaarweek van Daniël 9:24-27 met grote verdrukking voor de
zonen van Jakob en de gerichten over de wereld. En daarna volgt pas echt de bouw
van het rijk van God op aarde, onder leiding van Israël, en niet onder leiding van de
gemeente.

‘Deze dingen weten wij inmiddels, en dat bewaart voor een onjuiste richting.’

Anders zouden we allerlei activiteiten ontwikkelen die er niet toe doen. Tevergeefse
inspanning. Dat is waar de tegenwerker ons mee bezig wil doen zijn. Werk dat geen
stand kan houden. Maar als wij gaan willen wat Hij wil, is het Zijn werk in ons. Hij
vormt in ons de wil om betrokken te raken in Zijn werk. Hoe? Doordat we Zijn woor-
den horen en in ons hart opslaan. Dat woord gaat Zijn werk doen in ons hart.

‘Dan is het dus geen vrije wil, maar Hij werkt.’

De wil van de mens is dus niet iets, dat zomaar ontstaat of er zomaar is. Vergelijk
dat eens met ons ademhalen, spijsvertering et cetera. Dat gebeurt in feite automa-
tisch als gevolg van wat toegevoegd is. Zo wordt onze wil, de wil van de mens ge-
vormd door een aantal factoren. Zoals wij eten en de spijsvertering gaat aan het
werk, zo wordt de wil ‘gevoed’. Bij de gelovige is een extra factor: Gods woord!