6 februari 2020
‘De laatste Adam.’
Zo noemt Paulus Christus in 1 Corin-
thiërs 15:45 in een mooi vergelijk:
zo staat er ook geschreven: de eerste
mens Adam werd tot een levende ziel,
de laatste Adam tot een levendmaken-
de geest
God schiep het eerste mensenpaar als
levende zielen. De combi van lichaam
en geest levert een levende ziel op.
‘En Christus is niet de tweede Adam?’
Hij is de laatste Adam; de Schrift is uit-
eraard heel nauwkeurig. Wanneer het
telwoord tweede gebruikt was, had er
nog een derde kunnen komen. Met de
uitdrukking laatste wordt ‘de rij’ afge-
sloten. Door die laatste Adam wordt
het gevolg van de daad van de eerste
Adam meer dan tenietgedaan. Ziel is
tegenover geest geplaatst.
‘Geest is meer dan ziel.’
Na de oude, zielse mensheid komt de
nieuwe, geestelijke mensheid. Met de
mooie stijlfiguur: een levendmakende
geest wordt benadrukt, dat geest het
kenmerk van de nieuwe mens is. Pau-
lus spreekt van een geestelijke nieuwe
schepping in 2 Corinthiërs 5. Daarin is
het zo, dat wij zelfs Christus niet lang-
er naar het vlees kennen.