Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Veel meer dan, gerechtvaardigd 
nu in Zijn bloed, zullen wij door 
Hem gered worden van de 
verontwaardiging.
                     Romeinen 5:9

Nu we de drie pijlers onder het
fundament van rechtvaardiging
kennen, lezen we de gevolgen.
Het is in dit vers: gered worden
van de verontwaardiging. Dat is
die nog aanstaande is en over 
deze wereld komt. En het geldt
ook de grote witte troon. Een
gelovige komt niet voor die
troon. Alle ongelovigen wel.
In dit aardse bestaan kunnen we
op grond van het rechtvaardig
verklaren door God, vrij leven.
God veroordeelt ons niet; wie 
dan wel? Onmogelijk. Laten wij
Vader daarvoor danken.

Veel meer dan, gerechtvaardigd 
nu in Zijn bloed, zullen wij door 
Hem gered worden van de 
verontwaardiging.
                     Romeinen 5:9

Gisteren bespraken we, dat het 
lijden van Christus de enige basis
voor onze redding is. Op grond 
daarvan verklaart God mensen 
rechtvaardig. Maar er is meer in
Romeinen. In 3:21-22 lees je:
wij zijn gerechtvaardigd door
het geloof van Jezus Christus. 
Daardoor leefde en stierf Hij; in
geloof dat Vader Hem op zou 
wekken uit de dood. En zo was
dat later feit. En als derde punt
is de rechtvaardiging om niet in
Zijn genade door de vrijkoping
in Christus Jezus. Dat lees je in
3:24. Kortom: God verklaart de
gelovige zondaar rechtvaardig 
op grond van het geloof en het
bloed van Christus, én dat is 
alleen in Zijn genade. 

Veel meer dan, gerechtvaardigd 
nu in Zijn bloed, zullen wij door 
Hem gered worden van de 
verontwaardiging.
                     Romeinen 5:9

We zijn gerechtvaardigd, dat wil
zeggen: door God zo verklaard.
Waardoor en hoe? In Romeinen 
las je verschillende antwoorden
op die vraag. Dit is het derde. 
De smadelijke dood, het lijden 
van Christus is de solide en enige
basis waarop God de goddeloze
rechtvaardig verklaart. Wat zijn
dan de andere twee? Die hebben
nauw verband met het antwoord
dat we vandaag lazen. Ze zijn ook
van groot belang; het fundament
van onze redding is gelegd. 
Benieuwd naar de andere twee?
Daar gaan we morgen nader op 
in. Met dankbaarheid kunnen we
zeggen: Ere Wie ere toekomt.

God nu beveelt ons Zijn eigen 
liefde aan, omdat, toen wij nog
zondaren waren, Christus voor 
ons stierf.
    Romeinen 5:8

Dat God dit doet, blijft ons zeer
verbazen. Hij beveelt ons Zijn 
eigen liefde aan. We begrijpen
er iets meer van wanneer we de
diepte van het menselijk hart en
dat van God leren kennen. Zijn 
liefde is belangeloos; God deed
dit (Christus stierf) met Zijn eigen
geliefde Zoon. Puur opdat wij als
scheppingen van God Zijn liefde
leren kennen. Deze liefde is aan
te bevelen. God gaf Zijn Zoon. 
Die stierf een smadelijke dood 
aan het kruis. Voor u, jou en mij. 
Wij hadden dat verdiend; Hij niet.
Vader, dank U wel. 

Want voor een rechtvaardige zal 
nauwelijks iemand sterven – want 
voor de goede zou misschien 
iemand ook durven te sterven
     Romeinen 5:7

Christus stierf voor zondaren en 
goddelozen (oneerbiedigen). Dat
is het verbazingwekkende van de
woorden van het evangelie. In het
dagelijks bestaan zal iemand heel
misschien uit edel motief voor een
rechtvaardige willen sterven. Dat 
is ook wel gebeurd. Voor de goede
willen mensen hun leven geven.
En voor goddelozen, doelmissers?
Niemand wil toch sterven voor die
lieden? Christus wel. Hij stierf voor
allen, dus zondaren, goddelozen, 
ook de ergste. Dat is werkelijk een
overgave uit Gods liefde!
Zullen we Hem ervoor danken?