Woord vandaag

9 november 2018
‘De waarheid van het evangelie.’

Daar ging het Paulus om, onder meer
in Galaten 2:1-5. Daar vertelt hij over
zijn ontmoeting in Jeruzalem met de
de apostelen van de besnijdenis. Daar
waren ook binnengesmokkelde valse
broeders
. Zij probeerden Paulus er on-

der te krijgen. Maar Paulus was door
de geest van God alert en heeft geen
moment toegegeven. Dat was: opdat
de waarheid van het evangelie voort-
durend bij jullie blijft
, schrijft hij.  

‘Hij kon dus niets toegeven.’

Hij bleef bij de genade van God als de
kern en basis van het evangelie zoals
hij dat te verkondigen kreeg. Hij gaf
niet toe aan de dwaalleraren. Er was
sprake van een geestelijk conflict, en
dat werd niet op een zielse manier op-
gelost. Paulus bleef bij de waarheid
van God voor deze tijd, daar kun je
niets
van loslaten. Zo bleef het conflict
ge
woon bestaan.

‘Onoplosbaar conflict, toen.’

Omdat er een geestelijk verschil was.
De judaïsten waren religieus, zij hiel-
den het bij de grondbeginselen van
de wereld. Paulus leerde de nieuwe
schepping 
met heel andere grondre-

gels. Oud en nieuw, dus. Wanneer in
de kern zo’n onderscheid speelt, kun
je dat niet oplossen. Niet met zielse,
of wereldse inzichten. Dan is geeste-
lijke wijsheid
nodig.

Woord vandaag

8 november 2018
‘Gods woord wijst de weg.’

Het evangelie van verzoening en ge-
nade
wijst de weg voor de gemeente.

Bij onenigheid zou het woord van de
verzoening leidend zijn. Dat werkt erg
praktisch uit. Moeilijker wordt het als
‘verschil van inzicht’ over fundamen-
tele zaken bestaat. Dat is een geeste-
lijk
conflict waarbij je het niet via ziel-

lijke weg kunt oplossen.

‘Geestelijke wijsheid.’

Die is nodig, en het getuigt van wijs-
heid 
wanneer je blijft bij dat wat Gods

woord aan waarheid bekendmaakt. In
deze tijd is heel wezenlijk, dat je goed
weet wat wel en niet voor de gemeen-
te geldt. De Schrift spreekt vooral tot
Israël. Slechts een klein deel is direct
voor de gemeente, het lichaam van de
Christus, bestemd. De brieven van de
apostel Paulus.

‘Het adres op de envelop.’

Een fijne brochure van broeder A.E.
Knoch, die duidelijk maakt hoe het is.
Gratis te bestellen, zowel via da-ath
als via godsvermogen.nl als via eben-
haezer.nl en u krijgt deze kosteloos
toegestuurd. De hemelse roeping en
bediening van de gemeente is uiterst
belangrijk. Ook de
 godheid van God
is fundamenteel
. Kan de mens iets in-
bren
gen? Of niet? Dat laatste is het
geval.
 Waarheden, we blijven er bij.

Woord vandaag

7 november 2018
‘Het lijden van de apostel.’

Dat kwam gisteravond naar voren. In
Filippenzen 3 spreekt hij erover. Gela-
den tekst, om het zo te zeggen. Op-
merkelijk is, dat de apostelen in Han-
delingen 5 gegeseld werden. Een hef-
tig lichamelijk lijden. Ze mochten van
het Sanhedrin niet langer over Jezus
en Zijn Naam spreken. Ook een vorm
van lijden, maar dan geestelijk.

‘Zij waren wel blij.’

Dat is weer iets bijzonders, dat zij weg-
gingen van het Sanhedrin en:

waren verheugd dat zij waardig geacht
waren, omwille van Zijn Naam smaad-
heid te lijden

                                 Handelingen 5:41

Je kunt het niet begrijpen, of wel. Ver-
blijden om het lijden dat je overkomt.
Paulus zegt er ook iets over in zijn eer-
ste Korintebrief:

Waarom lijden jullie niet liever onrecht?
Waarom laten jullie je niet liever bena-
delen?

‘Zomaar lijden? Dat ondergaan?’

Dat gaat niet ‘zomaar’, alleen wijst de
apostel wel de weg als het gaat om on-
derlinge conflicten. De apostelen van
de besnijdenis waren verheugd dat zij
waardig waren om te lijden voor Zijn
Naam. Paulus wijst onderlinge ruzies
en conflicten aan. In Korinte stapten
ze naar de wereld en wilden daar hun
gelijk halen. In plaats daarvan
 zouden
ze een oudere, wijze gelovige
 raadple-
gen. Die kan in het geschil of
 de con-
flicten het juiste zeggen, in de
 lijn van
het evangelie van verzoening
en gena-
de van God.

Woord vandaag

6 november 2018
‘Blij met het evangelie.’

Daar word je blij van en je blijft het,
omdat het echt goed nieuws is. Een
God, Die alles in Zijn hand heeft en
niet loslaat wat Hij begon, is werke-
lijk God. Al het andere is niets. De
God van de Schriften is de God van
Israël. Hij koos dat volk uit, in grote
liefde. Hij schiep dat volk en Hij zet
het in als zegenkanaal voor de vol-
keren. In de 1000 jaar die nog komt
en daarna, op de nieuwe aarde.

‘Christus is Koning.’

Dat zal blijken in de nabije toekomst
en daarna. Hij is de Koning van de ko-
ningen. Dat geldt allereerst Israël, Hij
zal David en Salomo en de andere ko-
ningen doen verbleken. Christus gaat
daar ver bovenuit. Dat is voor op aar-
de. Hij is Hoofd van de gemeente die
Zijn lichaam is. Hij is Hoofd van alle
overheid en volmacht in het geeste-
lijke bereik. Niemand kan Hem over-
meesteren. Hij, de hoogste van allen.

‘Hij is ons Hoofd.’

Dat is een ander aspect dan Koning;
het spreekt van minder afstand dan
bij een Koning en volk het geval is.
Wij zijn met Hem verbonden, leden
van Zijn lichaam. En zo gezamenlijk
met Hem geplaatst, geestelijk gezien,
boven alle overheid en volmacht. Is
dat niet adembenemend? Wij, die la-
ger waren -naar het vlees- dan Israël,
zijn nu -in de geest- zelfs boven dat
geliefde volk en alle andere volkeren
geplaatst, met Hem. We zouden oot-
moedig en dankbaar dienen, totdat…

Woord vandaag

5 november 2018
‘God is Redder van alle mensen.’

Is wel heel erg goed nieuws. Dit is
wat de leraren kunnen mededelen in
hun spreken. Mensen die dat horen:
ze zijn er niet altijd blij mee. Of het nu
wel of niet aanvaard wordt, het blijft
gewoon waar. Dat dit geweldige be-
richt gehoord en aanvaard wordt, is
mooi. Maar het is niet beslissend tot
redding, om in het lichaam van Chris-
tus komen.

‘Geloven in Zijn dood en opstanding.’

Dat is het evangelie van onze redding
dat Paulus bedoelt in Efeziërs 1:13.
Christus stierf voor jouw zonden, Hij
werd begraven en opgewekt door de
Vader. God schenkt geloof.Hij geeft
aan ieder een mate van geloof (Ro-
meinen 12:3). In het leven van een
gelovige is sprake van groei, die God
geeft. Daar is ook de verdieping in het
woord. Dat maakt dan duidelijk, dat
God de Redder van alle mensen is, in-
zonderheid van de gelovigen.

‘Machtige boodschap.’

Dat is het zeker. Het is een medede-
ling die Paulus doorgeeft. Het is de
waarheid. Daar kan men van af pro-
beren te dingen, maar dat maakt he-
lemaal niets uit. Gods liefdevolle ar-
men omsluiten allen. We kunnen de
hemelse Vader daarvoor hartelijk be-
danken (ook een genade-woord).
Het evangelie is enorm goed nieuws,
God geeft dat in deze 2000 jaar, en
troont in genade, totdat…