‘Wat een evangelie, Kolossenzen 1 is wel erg rijk.’
Het wordt dan ook het meest aangevochten. Terwijl de allergrootste overwin-
ning juist daar beschreven staat. Die van Gods onmetelijke liefde. Je kunt niet
theologisch zeggen –zoals de catechismus doet- dat God liefde is…maar Hij is
ook rechtvaardig. Dan wordt net gedaan alsof Zijn rechtvaardigheid op dezelfde
hoogte staat als Zijn liefde. En dat is niet zo. Gods hart is liefde, waaruit al Zijn
handelen ontstaat. Die Bron is liefde.
‘Ja machtig. Het al is geschapen in de Zoon van Zijn liefde.’
Precies. Er staat niet, dat het al geschapen is in de Zoon van Zijn gerechtigheid.
Bovendien is de tegenstelling bij verzoening niet de zonde, maar de vijandschap.
Bij gerechtigheid draait het om de zonde(n). Maar hier in Kolossenzen 1 zitten
we echt op het hoogste niveau van de heerlijkheden van Christus, en dan wordt
Hij de Zoon van Zijn liefde genoemd.
‘Ik vind het indrukwekkend.’
Geen ander evangelie zet zoveel heerlijkheid uiteen, als dat wat de apostel in
Kolossenzen mag neerleggen. Zo veel. Er staat in vers 17, en dat passeren we
vaak makkelijk omdat we de andere verzen graag naar voren halen:
en Hij is voor alles en het al heeft zijn samenhang in Hem
Geweldige woorden met een diepe betekenis. De eerste die uit God voortgebracht
werd, was de Zoon van Zijn liefde. Want er staat geschreven: Hij is de Eerstge-
borene van heel de schepping. Daarom is Hij ook hoger dan alles na Hem.
Al wat na Hem kwam werd in Hem en door Hem geschapen. Dan wordt het zo veel
groter en heerlijker, dat Hij mens werd. En in die hoedanigheid als mens bleef Hij:
De Zoon van Zijn liefde!