14 februari 2019
‘Genade van God.’
Dat is hoogste uiting van Zijn liefde. In
beginsel werd de genade van God niet
zo bekendgemaakt. Bij de wetgeving
op Sinaï werd wel geroepen:
..Jahweh, Jahweh, EL, barmhartig en
genadig, langzaam verontwaardigd en
overvloedig in goedgunstigheid en
waarheid Exodus 34:6
Dit is al een heel andere God dan de
god van het christendom, want die is
..op voorwaarde van goed gedrag
barmhartig en genadig, snel veront-
waardigd en karig in goedgunstigheid
en waarheid.
‘Verschillen zijn groot.’
En dan hebben we het over de onthul-
ling op Sinaï. Later kon Paulus, dus dat
duurde wel even, bekendmaken wat
de bedoeling van de wetgeving was:
..want door wet komt erkenning van
van de zonde Romeinen 3:20
En wat verderop in de brief:
want de wet bewerkt verontwaardi-
ging, waar echter geen wet is – geen
overtreding Romeinen 4:15
en:
..de wet kwam erbij in, opdat de kren-
king zou toenemen, waar evenwel de
zonde toeneemt, stroomt de genade
over Romeinen 5:20
‘Zo. Dat is nogal wat.’
Er zijn er die Paulus graag weg zouden
zetten als antinomianist. Oftewel: Pau-
lus is tegen de wet. Dat was hij niet.
De wet van Sinaï had een specifieke be-
doeling, zo laat hij zien. Wet kwam op
zondig vlees en miste zo de uitwerking
niet. De overtredingen en krenkingen
(ernaast-vallingen) namen enorm toe.
In Romeinen 5:20 blijkt dat de genade
van God overstroomt. Net als de grote
vloed (Genesis 7 en 8), die alles onder
water zette.