‘Best wonderlijk, hoe dat hele proces tegen de Heer Jezus is verlopen en
wat er allemaal omheen gebeurde.’
Wat in de Schrift staat, moet er staan en heeft allemaal betekenis. Ook de
voor ons nutteloos lijkende details; daar zouden wij op letten. Toen de
Heer gevangen genomen werd, was dat een uiting van een al veel langer
bestaand plan, dat in Johannes 11 vermeld wordt. En de hogepriester van
dat jaar, Kajafas, profeteerde zelfs (zonder het zelf te beseffen) over Hem:
‘en u overweegt niet dat het nuttig voor ons is dat één mens sterft voor
het volk, en niet heel het volk verloren gaat’.
Dit zei hij echter niet uit zichzelf, maar als hogepriester van dat jaar
profeteerde hij dat Jezus sterven zou voor het volk,
en niet alleen voor het volk, maar ook om de kinderen van God,
overal verspreid, bijeen te brengen.
Vanaf die dag dan waren zij vastbesloten om Hem te doden.
De hogepriester van dat jaar was Kajafas. Hij profeteerde tegen wil en
dank van de dood van de Heer Jezus. Hij zou sterven voor het volk en
om de kinderen van God -overal verspreid- bijeen te brengen. Dat laat-
ste is het commentaar van Johannes, wat hij – door God geïnspireerd –
toevoegde. Degenen die Hem zouden ontvangen en aannemen, hun
gaf Hij volmacht kinderen van God te worden. Dat gebeurde.
‘Zo moet je ook terugdenken aan Bileam, die zegende terwijl hij het volk
wilde vervloeken.’
Zo zien we ook gebeuren wat we al hebben gelezen in Spreuken 16:1 :
een mens heeft overleggingen in het hart,
maar het antwoord van de tong komt van Jahweh
En Kajafas profeteerde -niet uit zichzelf- dat Jezus zou sterven voor het
volk. Dat zou later gebeuren, en hier zien we één kant van de later door
Paulus onthulde grotere waarheid, dat Hij stierf voor alle mensen en dat
zelfs alle mensen gerechtvaardigd worden tot leven (Romeinen 5:12-21)!