‘Mooi, dat we weer even nadenken over die begintijd uit
Handelingen, daar is veel verwarring over.’
De visies daarop lopen uiteen, afhankelijk hoe men het
evangelie van Paulus ziet. Zij die denken dat er maar één
evangelie is, dat door Petrus (en de elf) aan de Besnijdenis,
en door Paulus (en zijn medewerkers) aan de onbesnedenen
werd gebracht, zullen er een ontwikkeling in rechte lijn
naar het aardse koninkrijk in zien. Daarbij vertelt de apos-
tel Paulus niet veel wat bijzonder is ten opzichte van de
andere apostelen.
‘Zien zij dan geen verschil in roepingen? Een aardse en een
hemelse?
Nee, zij zien Paulus bediening meer als aansluitend bij het
aardse koninkrijk. Paulus’ opdracht is -in die visie- dat hij
de heidenen roept tot het ene grote lichaam in de Messias,
Jezus Christus. Daar is het eerst de Jood en ook de Griek.
De heidenen mogen dan aansluiten bij de Messiaanse ge-
lovigen uit Israël en mogen dan ook onder het juk van de
Thora van Mozes gaan leven.
‘Maar dan vallen heel veel verschillen weg en is Paulus’
boodschap niet uniek meer!’
In die visie moet je heel erg veel wegredeneren wat niet
weg te redeneren valt. De bazuin van God moet je dan heel
anders zien, als een soort haarspeldbocht theorie, dat ge-
lovigen van nu dan 7 jaar boven bewaard worden en daar-
na op aarde terugkeren om met Israëls gelovigen die door
de grote verdrukking zijn gegaan, over de aarde te regeren
of met hen te gaan evangeliseren. Dit laatste is echter in-
leg, want staat nergens in de Schrift!