Opmerkelijk

‘In Genesis 17:15 zien we dat God Saraï’s naam wijzigt in Sarah. Hij belooft
aan haar een zoon. Abraham lacht terwijl hij op zijn gezicht valt en in zijn hart
zegt dat aan een 100-jarige een zoon geboren geboren zal worden en een
90-jarige baren zal? Hij was wat onzeker en zegt:  O dat Ismaël voor Uw aan-
gezicht zal leven!’ God bevestigt daarna opnieuw Zijn belofte en verandert
Saraï’s naam. Het is de letter hee, de 5e letter in het Hebreeuwse alfabet die
al eerder aan de naam van Abram werd toegevoegd. Het getal 5 is dat van de
genade. Totaal 5 keer belooft God dat Sarah een zoon zal hebben, 3 keer aan
Abraham alleen en 2 keer aan allebei tegelijk. Zowel Abaraham als Sarah
moeten er om lachen, maar God zegt:

‘Zou voor Jahweh Elohim iets te wonderlijk zijn?’

God veranderde de lach in ongeloof in die van vreugde over de geboorte van
Izaäk (hij die doet lachen).

Maar voordat dit kon gebeuren, moest Abraham God als de Algenoegzame
aanvaarden, Degene die alles tot stand kan brengen zonder hulp van buitenaf.’


Uit: ‘The All-sufficiency of God’ – J.H. Essex, UR LXIV, blz. 66,67

Woord vandaag

‘Ben jij benieuwd hoe het er echt allemaal uitziet straks, boven?’

We zullen van de ene verbazing in de andere vallen. De helft is ons nog
niet aangezegd, bij wijze van spreken. Genade, die niet minimaal is, het
is alles overtreffend. Wie heeft dat ooit kunnen bedenken, dat sterfelijke
mensjes die wij zijn, zo’n hoge plaats in Christus Jezus hebben ontvangen?
En dat wij bovendien als lichaam van Hem zelfs boven de hoogsten van de
hemelse machten zijn gezet?

‘Nee, dat kun je niet bedenken, dat kun je alleen uit Zijn woord weten.’

Daarbij is gebed om de geest van wijsheid en onthulling in erkenning van
Hem noodzakelijk. Hij heeft ons veel beloofd, maar om de speciale waar-
heden van Efeziërs of het Efeze-geheimenis te verstaan met het hart, is
verlichting door dat speciale facet van Zijn geest (wijsheid en onthulling)
nodig. Veel christenen / gelovigen weten heel weinig tot niets van dit alles.
Omdat het niet gebracht, niet gepredikt wordt. Het wordt op de theolo-
gische en evangelische opleidingen en bijbelscholen niet onderwezen.

‘De meesten komen uit op een aardse toekomst?’

Uiteindelijk wel. Je ziet dat men misschien eerst fris en vrij het hemels
burgerschap predikt en de blik omhoog richt, weg van de aarde. Maar later
zit men toch weer in de christelijke politiek allerlei aardse ‘problemen’ op
te lossen en gebruikt men daar veel tijd en aandacht aan. Geen tijd meer
voor het zich richten op Zijn woord en de hemelse dingen!

‘Vandaar dat Paulus de Kolossenzen aansprak op de dingen die boven zijn.’

En kennelijk waren er slechts enkelen van de Kolossenzen die daarbij bleven,
want later werden allen in Asia van Paulus afgekeerd. Daar hoorden helaas
ook de Kolossenzen bij. Paulus spreekt in die brief over ‘ijdele verleiding’ van
de filosofie en religie. Kennelijk werden die Kolossenzen daar later toch door
weggevoerd en beroofd. Want als je terugkeert naar religie, ben je beroofd van
het genieten van je lotdeel en van de genade die je in Christus Jezus geschon-
ken is. Daarom: wees gezind op wat boven is! Waar Christus is!

Woord vandaag

‘Zou het echt allemaal gaan gebeuren in deze maand rond Israël?’

Moeilijk te zeggen. In elk geval zijn wij er zo dichtbij, dat het hoog tijd
wordt, dat we ons als leden van Zijn lichaam bewust zijn van de dingen
die er echt toe doen. Er is zoveel dat volstrekt onbelangrijk is en waar
helaas veel christenen zich druk over maken.

‘Wat doet er dan wel echt toe?’

Dat wij ons verdiepen in wat geschreven staat in het woord van God.
Nu wij er zo dichtbij zitten, wat is dan nog belangrijk? Als je in de Schrift
leest van de 5 wijze en dwaze maagden, was voor hen van belang dat de
bruidegom ging komen. Zij bereidden zich meer of  minder voor. In de
eindtijd is de geestelijke verleiding bijzonder groot. Daarvoor zouden
wij waakzaam zijn en onderkennen wat het is.

‘Bedrieglijke tekenen en wonderen?’

Dat is een belangrijk aspect. Er staat van de wetteloze, dat zijn komst
is met bedrieglijke tekenen en wonderen, om zelfs uitverkorenen te
misleiden, als dat mogelijk is. Je ziet in de afgelopen honderd jaar ook
op het christelijk erf een enorme toename van en belangstelling voor
tekenen en wonderen, spreken in tongen en genezingen.

‘Het is zaak erg nuchter te blijven en wapenrusting aanhebben.’

Jawel, dat is essentieel, en wees je bewust van je lot(s)deel boven, te
midden van de hemelingen. Men predikt meestal dat je een aardse
toekomst heeft, maar dat is om je op het verkeerde been te zetten.
Het gaat écht om een hemelse roeping, met een hemelse toekomst
en een hemels lichaam wat wij ontvangen. Dat is een zeer grote
zegening in Hem; genade in overtreffende vorm!

Geciteerd

‘Het Bijbelverhaal begint met schepping, wat door het nieuwe testament
zo nauw met herstel (Kolossenzen 1:16-20, Hebreeën 1:2,3) verbonden
wordt…

…maar de mens is geschapen in Gods beeld en gelijkenis. Wat houdt dit
in? …..

Ik sta ervoor, dat zo’n band tussen God en mens nooit verbroken kan
worden, dat in de oorsprong van de mensheid de Schrift ons op haar
bestemming wijst, dat God uiteindelijk dat ideaal zal bereiken wat Hij
in de schepping al had meegegeven.’

‘Christ Triumphant’ (9th edition) – Thomas Allin, blz.172

Woord vandaag

‘Het is september geworden. Alweer een maand voorbij. De tijd gaat snel.’

De tijden zijn nu zo, dat het snel gaat. De ontwikkelingen in de wereld vol-
gen elkaar in hoog tempo op, zoals de Heer tegen Johannes zei, dat als de
dingen gaan plaatsvinden die in de profetie beschreven staan, snel zul-
len gaan. Wij leven in de laatste dagen van de laatste dagen, om het zo
eens te zeggen. ‘De tijd van het einde’ is een specifieke uitdrukking, die in
Daniël zo’n 8 keer gebruikt wordt, om zekere gebeurtenissen aan te geven
die in de laatste periode van deze boze eon zullen plaatsvinden.

‘Deze maand valt een een belangrijke beslissing binnen de VN.’

Absoluut een die enorme gevolgen kan hebben, allereerst in het Midden-
Oosten, maar ook voor heel de wereld. De status van Oost-Jeruzalem en een
eventuele filistijnse staat komen aan de orde. Als die formeel bestaansrecht
toegewezen krijgt met Oost-Jeruzalem als hoofdstad, is dat een aanleiding
tot nieuw oorlogsgeweld. Dat kan bijna niet uitblijven. Mogelijk komt er dan
iemand naar voren met een briljante oplossing of een magistraal plan, en zo
iemand kan dan zeer grote invloed verwerven en toegewezen krijgen.

‘Het is mogelijk, ja. Maar je hebt er ook die zeggen dat het allemaal wel weer
niet door zal gaan en dat het nog wel heel lang kan duren.’

Zo lang er niets echt gebeurt, heeft die groep gelijk, maar zodra het verbond
met velen er komt dan wel versterkt wordt, zitten we ineens heel dicht bij
grote gebeurtenissen zoals de bazuin die klinkt en het lichaam van Christus
weggerukt wordt van de aarde. Dat zal iets zijn! Blijken ineens al degenen
die gelovig zijn, zullen dan weggerukt worden.

‘Paulus is inderdaad best heel duidelijk in 1 Thessalonicenzen 4:13-18.’

Het is de geweldige troostvolle verwachting die wij koesteren in ons hart en
leven, een die uitzicht geeft op een heerlijke toekomst met Hem in de hemelen.
Van daaruit kunnen wij leven en zicht hebben op God, die allen levend gaat
maken. Nu is het nog stervend zijn, maar straks is er leven voor alle leden
van het uitgeroepen lichaam. niet op aarde, maar in de hemelen!