Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘Goed nieuws van God, dat is het.’

Vanaf het begin onthulde God zich als Degene, die genadig en
barmhartig is. Dat werd door het zondigen van Adam en Eva
duidelijk. Hij zocht de mens op met de vraag: ‘Waar ben je?’
Die mens, Adam, verstopte zich voor Hem. In de avondkoelte
echter, zocht IEUE (Ik ben) het gesprek met de mens.

‘De zonde had grote gevolgen.’

Het zondigen van Adam en Eva had tot gevolg, dat het ster-
ven begon te werken in hen. Uiteindelijk zouden zij ook dood
gaan. Dat was voorzegd, het gebeurde ook. Daartoe was nodig,
dat zij geen toegang meer hadden tot de boom van leven.
Cherubs werden erbij gesteld en de vlam van een bewegend
zwaard, zodat zij niet zouden leven tijdens de eon.

‘Het stervensproces zit in ons allemaal.’

En daaop zondigen wij (Romeinen 5:12). Het ontbreekt de
mens aan vitaliteit (levenskracht) om niet meer te zondigen.
God echter had het Lam tevoren gekend, vóór de nederwer-
ping van de wereld (1 Petrus 1:19,20). Er was voorzien. Dat
toont de zorg, liefde en barmhartigheid van de Vader.
De mens staat er niet alleen voor. De Messias, het Lam, Hij,
Jezus Christus, kwam tot redding van heel de schepping! 

‘Blij met het evangelie van Paulus.’

Net zoals we blij zijn met Zijn woord in het algemeen, waarin
God zich onthult. Het evangelie van Paulus, ja dat stoelt onder
meer op de drie keer dat hij zegt: mijn evangelie. Dat houdt
natuurlijk niet in, dat Paulus dat zelf zou hebben bedacht.
God heeft in Zijn genade een uniek evangelie aan de apostel
toevertrouwd.

‘Wanneer je dat ziet, wil je niet anders.’

We hebben een heerlijk goed nieuws te brengen. De redding
van alle mensen, de levendmaking van heel de mensheid.
Dat op zich kom je nooit zo tegen in de rest van de Schrift.
Maar de rechtvaardiging om niet, in Zijn genade, buiten de
wet om. Dat is uniek, lees je alleen bij Paulus. En dan de ver-
zoening, de genade waarin wij staan.

‘Het evangelie van God.’

De gerechtigheid op grond van geloof, dat lezen we bij Abram
die God geloofde. Paulus maakt ook in Romeinen het geheime-
nis van het evangelie bekend: de verzoening door de dood van
de Zoon heen. In Zijn leven (nu) gered! Daar kun je mee leven
en mee sterven, want opstanding wacht. Net zoals Hij opgewekt
werd, zullen ook alle leden van het lichaam opgewekt worden
bij de bazuin van God (1 Thessalonicenzen 4:13-18)!

‘God behandelt ons in genade!’

Zijn genade werkt in ons. Wij, die ontkomen zijn aan de greep
van de zonde, of de wet, of allebei. Dat is geen verdienste van
ons, maar zijn genade. Wij staan in de genade van God, anders
gaan wij –geestelijk gezien- ten onder in de zonde en/of de wet.
Ook als kinderen/zonen van God. Een bijzondere waarheid is,
dat wij leven in genade, dat is wat de Galatenbrief leert.

‘Heerlijk hoor, die genade van God.’

Een grondslag, essentieel in het evangelie, dat Paulus verkon-
digt. We staan daarom zeer regelmatig stil bij dit aspect van
de huidige tijd, die ook het beheer van de genade van God ge-
noemd wordt. We weten zeker, dat God genadig is. Dat is
een van Zijn belangrijke heerlijkheden. Zijn soevereiniteit om
te handelen zoals Hij wil, is ook Zijn heerlijkheid.

‘Fijn, dat God liefde is.’

Dat is de diepste kern van Zijn wezen. De diepste diepte van
God is liefde. Van daaruit is Hij genadig, en handelt soeverein.
Onafhankelijk van wat Zijn schepselen doen of laten. Hij zal
het laten zien. Zijn heerlijkheid is zo groot. Na de eonen zal
de nieuwe schepping vol zijn van Zijn weldaden, Zijn liefde.
Dan zullen de schepselen steeds meer gaan beseffen, waarom
Hij in hun leven zo handelde. Het was Zijn liefde!

Een nieuw gedeelte op deze site.

Om het voor u overzichtelijker te maken, is een nieuw gedeelte op deze site in ontwikkeling. U kunt hierboven in de zwarte balk het woord Studie overzicht
aanklikken. Wanneer u dat doet, opent een nieuwe pagina met een duidelijk
overzicht van de studies die beschikbaar zijn via da-ath.nl en maken het voor
u makkelijk ook ‘online’ (zonder te hoeven downloaden) iets te luisteren wat over
een bepaald deel van een bijbelboek of brief gezegd is. Daarvoor kunt u klikken
op het rondje met het driehoekje erin. Het ligt in de bedoeling, binnenkort alle Romeinen studies en die uit het Profetisch Woord beschikbaar te maken in dit
Studie overzicht. Doe er uw winst mee!  

‘Het zijn ongewone woorden in Efeziërs.’

Zeer zeker. Paulus maakt in Efeziërs geweldige waarheden be-
kend, die daarvoor nooit verteld waren. Dat maakt Efeziërs tot
en unieke brief, waarin de hoogten en diepten ongekend zijn.
Je hebt heel de verdere onthullingen van God nodig om tot een
verstaan en besef te komen wat in deze brief onthuld wordt.

‘De eerste drie hoofdstukken zijn geweldig.’

De andere drie ook, ze markeren onze wandel en ons gedrag.
Van de eerste drie hoofdstukken heeft men in de loop van de
geschiedenis weinig begrepen. De waarheden die de apostel
daarin mocht neerleggen, raakten al snel verloren. In het drijf-
zand van menselijk denken. En vergeet ook de tegenstander
niet, die doet zich in onze tijd voor als een boodschapper van
het licht. Maar brengt je in duisternis.

‘Efeziërs is een moeilijke brief voor velen.’

Men werd in het begin al van Paulus afgekeerd, staat in 2 Ti-
motheüs 1:15. Door invloeden van buitenaf, zou je kunnen zeg-
gen. De tegenwerker, de tegensprekers. Die zaten en zitten niet
stil. Daarom is het nodig, vast te staan (Filippenzen 1:27) in één
geest, één van ziel, om zo gezamenlijk als gelovigen te kunnen
wedijveren in het evangelie van Christus. Dat uitdragen, dat be-
kendmaken, het is zo fijn, de genade van God onder je voeten
te hebben; daarom staan wij in deze genade (Romeinen 5:2)!