Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

18 november 2016
‘Mooi. Alles keert tot God terug.’

Gods liefde zal net zo lang door-
gaan totdat allen bij het hart van de
Vader terug zijn. Na ervaring met
zonde en kwaad, dat wel. Die zijn
noodzakelijk om tot inzicht te komen,
uiteindelijk, van wie God is.
Hij is liefde. En die is uit op de een-
heid van alles, omdat God zelf Eén
is. Daarom heb je in Efeze 4:1-7 de
eenheid van de geest.

‘Daarvoor kwam de Zoon.’

Uit die Ene (Alef) kwam de Zoon (de
Ben – Beth) voort. Om te bewerken,
dat alles zou terugkeren tot die Ene.
Door lijden, zonde, dood en kwaad
heen. Alles is nodig in Gods plan om
dat doel te bereiken: God alles in allen.
Géén twijfel! Kwestie van tijd.

‘Vandaar tijdelijk verdeeldheid.’

Ook dat moet zijn, de twee, de beth,
sprekend van verdeelheid, zoals ook
bij Jakob en Esau. Uiteindelijk kwam
toch de eenheid (echad) tot stand en
dat was een uiting van liefde, in hun
geval broederliefde. Nu is bij-zonder,
dat liefde en eenheid in Hebreeuws
dezelfde waarde hebben: 13. En dat
spreekt op zich weer van een begin,
een omwenteling. Tel ze op en je hebt
de waarde van Gods Naam: IEUE (26).

17 november 2016
‘We mogen opzien naar boven.’

We zijn thuis bij God. De letter beth, de 2,
spreekt daarvan. Beth, in Hebreeuws huis.
Iemand als Jakob, die komende zaterdag
op de studiedag naar voren komt, verbleef
in Bethel. Dat is: huis van God.

‘We zullen over Jakob horen.’

Jakob was de zoon van Isaäk, de vader
die steeds putten ging graven. Jakob ver-
bleef eerst in Luz, dat betekent: afwijken.
Hij ging toen naar oom Laban, voor 20
jaar, dat was een omweg, een lus in zijn
leven. Maar hij kwam terug in Bethel.
God had beloofd.

‘Hij had wel eerstgeboorterecht.’

Hij was op de vlucht voor Esau. Maar
de ontmoeting kon uiteindelijk niet uit-
blijven. Hij was hij ben, zoon, dat be-
gint met de letter beth in Hebreeuws.
Dan heb je dus na de vader (Ab, be-
gint met de alef) de zoon (ben). En als
je voluit vader zegt, dat is Abba, Alef-
Beth-Beth-Alef. Aan het einde van dat
woord ben je weer bij de Alef, bij God
zelf, die Ene.
Net als Jakob.

16 november 2016
‘Mooi, gerechtigheid ontvangen.’

Het is het om niet karakter van de
belofte die God gaf aan Abraham.
Het is de genade die God geeft. Dát
was in het leven van Abraham wat
hem blij maakte. Als voorbeeld van
geloof, van de genade van God.
Hij wordt dan ook uitgebreid in de
diverse brieven besproken.

‘Hij geloofde met zijn hart.’

Daar zit het. Het hart is nauw met
het denken, oftewel de denkzin ver-
bonden. Dat is in Grieks nous, ons
denkzintuig. De roep in de christen-
heid is om bekering, waarmee men
vaak een ander leven volgens zeke-
re religieuze regels bedoelt. Grond-
tekst zegt: metanoia, dat is anders
gaan denken.

‘Je denken wordt vernieuwd.’

Je kan zeggen: er is geestelijk ge-
zien meer dan het gewone, het
denken van de mens. Wanneer de
geest van God in de mens werkt,
gaat een verandering van denken
komen. Door het woord van God.
Het evangelie is, dat Gods liefde de
basis van al Gods handelen is.

15 november 2016
‘God is groter dan ons denken.’

We hebben maar een kleine hersen-
hoeveelheid van God ontvangen.
Genoeg om –indien door Zijn geest
verlicht– te verstaan wat Hij zegt. Dat
is óók een zaak van het hart.
Het denken en het hart hebben nauw
verband met elkaar.

‘In het hart zit geloof?’

Door God gewerkt, ja. Een van de vele
voorbeelden is Abraham. God riep hem,
hij geloofde en ging. Dat geloof had hij
niet van zichzelf. Hij was een onbesne-
dene, trouwens, op het moment dat
God hem riep.
Romeinen 4:10 stelt dat vast:

Hoe is het dan toegerekend? Toen
hij onbesneden was of als onbesne-
dene? Niet als besnedene, maar als
onbesnedene!                   

‘De gerechtigheid toegerekend?’

Exact. Gerechtigheid werd Abraham
toegerekend uit geloof (Romeinen
4:5), niet uit werken (van de wet).
En Abraham was nog niet besneden
toen hij geloofde en ging. Daarmee
vervalt elke mogelijkheid van werk
als het gaat om ontvangen van Gods
gerechtigheid. De belofte ontving de
aartsvader dan ook om niet, gratis,
in genade.

14 november 2016
‘Gods genade overwint.’

Zijn liefde blijkt in Zijn plan sterker
dan alle haat en vijandschap. Die zal
het winnen van al de tegenwerken-
de krachten. God werkt alles uit in
overeenstemming met de raad van
Zijn wil (Efeziërs 1:11). Dat blijft al-
tijd staan, en we kunnen dat rustig
aan Hem overlaten.

‘God werkt het uit.’

Alle punten waar we ons nu nog
druk over maken zijn in Zijn hand.
Zijn geest, Zijn liefde; dat is boven
alles dé kracht die werkzaam is.
Een wereldheerser als Nebukad-
nezar bleek volkomen in de hand
van de God van Daniël te zijn.

‘Die at gras tussen de dieren.’

Totdat God het hem gaf, dat zijn
verstand in hem terugkeerde. Hij
loofde en aanbad de God van de
hemelen door te zeggen, dat Hij
het is, die regeerders aan- en af-
stelt. En dat geldt dan ook voor
allen die onder Hem gesteld zijn.
Dié God is al onze liefde, eer en
tijd waard!