Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘Zij hoopt alle dingen – dat zegt de tekst nu van de liefde. De liefde van
God is wel bijzonder he.’

Het Grieks spreekt met het werkwoord elpizo van verwachten. Dan wordt
het: ‘zij verwacht alles’. Liefde verwacht het van God. De liefde van God ver-
wacht steeds positief. Kijkt uit naar de toekomst die God geeft. God zal met
dezelfde zekerheid als waarmee Hij voorheen al Zijn beloften waarmaakte,
ook datzelfde in de toekomst voor jou, u en mij doen!

‘Mooi, deze woorden geven mij moed om morgen weer verder te kunnen.’

God is de God van de verwachting. Als je God en Zijn Zoon kent, heb je grote
verwachtingen over de toekomst. Vandaag kun je door, omdat je, wanneer
je je op Hem richt, toenemende verwachting hebt van Zijn hand en kracht
in je leven. Paulus bidt dat voor ons als gelovigen in Romeinen 15:13:

De God nu van de verwachting moge jullie vervullen met alle vreugde en
vrede in het geloven, opdat u overvloedig bent in de verwachting, door de
kracht van de heilige geest.

Dat is de liefdevolle verwachting die Hij in ons leven neerlegt en geeft.

‘Fijn, bedankt, dat ga ik doen!’

‘Heerlijk dat dak van Zijn liefde! Daar gaat het om! En we gaan verder weer,
toch? Met: ‘zij gelooft alle dingen’.

Paulus schrijft in Efeziërs 6:23 : ‘…. en liefde met geloof…..’ Dus ook daar zien
we het verband tussen liefde en geloof of trouw. Want het Griekse woord,
net als in het Hebreeuws, betekent zowel ‘geloof’ als ’trouw’. De liefde is oprecht
en gelooft de ander, zonder achterdocht en/of wantrouwen. De liefde gelooft
zondermeer al wat God spreekt. heb je God lief, dan vertrouw je Hem volledig
op Zijn woord.

‘Mooi, Jezus wees mensen nooit af die bij Hem kwamen.’

Zij moeten de liefde van Hem hebben gemerkt. Daarom gingen zij naar Hem toe.
Hij gaf vertrouwen aan Zijn discipelen. Zij bleven bij Hem en Hij had ze lief tot het
einde (Johannes 13:1), ondanks dat er ook een Judas bij zat, die Hem zou overgeven.
Dat getuigt van een weergaloze liefde, terwijl Hij ook wist dat Judas dat moest doen.
Maar ook een Petrus die Hem verloochende, herstelde Hij in de dienst als voor-
naamste apostel van de besnijdenis (Johannes 21:15-19).

‘Mooi, de liefde verheugt zich samen met de waarheid, maar de volgende
begrijp ik niet helemaal: ‘zij bedekt alle dingen’.

In het Grieks staat het woord stego, dat een versterkte vorm is van een
een begrip, dat op ‘dak’ wijst. Misschien kun je wat vrij vertaald zeggen,
dat de liefde altijd een dak boven je hoofd biedt. Een beschermend iets.
In Gods liefdevolle armen, aan Zijn hart, zijn wij beschermd, en weten wij,
dat Hij ons in elk geval nooit zal kwetsen.

‘We hadden het een paar dagen geleden nog over woorden die als dolksteken
op je in kunnen werken, uit Spreuken.’

Jawel, woorden kunnen mensen kwetsen, o zo snel. En we hebben er eigenlijk
geen idee van, hoe woorden angsten teweeg kunnen brengen. In het bijzonder
de woorden die in jonge jaren naar een kind zijn toegekomen. Ouders zouden
wat dat betreft kunnen bidden wat Paulus bidt in Filippenzen 1:9-11 als het gaat
om welke woorden zij hanteren richting hun kinderen. Gods woorden werken
heel genezend, als God het geeft dat ze doordringen in een gekwetst en angstig
hart. De liefde van God geeft een veilige en beschermende gloed in je bestaan.

‘Zo kan de liefde van God genezend werken bij mensen die opgegroeid zijn met
de dreiging van een eeuwig oordeel.’

Jawel, de liefde van God geneest mensen, als zij los kunnen komen van een vaak
in de jeugd verkeerd meegekregen beeld van God. In hét Beeld van God kunnen
zij gaan ontdekken wat de liefde van God werkelijk betekent. Hoe de Heer in liefde
wandelde en handelde met Zijn discipelen. Een verademing tegenover de wetge-
leerden van Zijn dagen. Daarom trok Hij mensen. Hij sprak het woord van Vader
en betoonde een liefde en een vergeving die onbekend was bij velen! Laten wij ons
ook vandaag koesteren onder het dak van Zijn liefde!

‘De liefde is blij met de waarheid – dat is nu aan de beurt’.

De Heer zelf had een grote liefde tot de waarheid: het woord van Vader.
Hij bad: ‘heilig hen in Uw waarheid – Uw woord is de waarheid.’ in het
machtige gebed van Johannes 17. Dit bad Hij voor Zijn discipelen, maar
Zijn gebed reikt vanzelfsprekend veel verder. Hij geeft alles wat nodig
is, en meer dan dat. Wij, die gegrepen zijn door Zijn woord, kunnen
niet anders dan verheugd zijn over Zijn waarheid.

‘Paulus schrijft toch ergens, dat men de leugen liever zal geloven dan
de waarheid?’

Dat is al vaak zo. Alleen nog niet wereldwijd. De waarheid wordt nu al
consequent in ongerechtigheid onder gehouden. Men vertelt nu vaak
leugens in plaats van waarheid, omdat er anders teveel aan het licht
zou komen. Men is niet meer blij met de waarheid, dat geldt eigenlijk
ook voor het grootste deel van de christenheid!

‘Het gaat natuurlijk ook om de waarheid in de zin van ‘waar zijn’.

Paulus koppelt heel mooi: ‘Waar zijnde in liefde, zouden wij
alles tot groei brengen in Hem, die het hoofd is’ – Efeziërs 4:15.
De leden van Zijn lichaam weten en leven de waarheid van Hem.
Dat kan niet anders dan groei bevorderend werken. Waarheid
en eenheid zijn vast met elkaar verbonden. Wij zijn één in Hem en
kunnen door Zijn geest in ons liefhebben en waar zijn, naar Hem
en naar elkaar toe.

‘En dat gaat dus hand in hand met het liefhebben van Zijn woord!’

Absoluut, dat woord van Hem is doortrokken van Zijn liefde, en
is per definitie de waarheid. Het woord van de waarheid van het
evangelie klopt van liefde van God, dát is wat nu zou klinken en
doorwerken in ons hart om de Ander en de ander lief te hebben!

‘Weet je, dat ik hier veel aan heb, dat wij bezig zijn met dit mooie
hoofdstuk over de liefde van God?’

Het blijft voor ons een onbegrijpelijke liefde. Die is niet blij met of over de
ongerechtigheid. Onrechtvaardigheid en God horen niet bij elkaar. God is
degene, die recht zal doen. Niet zozeer in juridische zin -dat staat zeker niet
voorop- maar in de zin van : Hij zal het recht voortbrengen, zodat er naar
de norm van Zijn liefde recht gedaan zal worden.

‘Mooi. Je kunt echt een afkeer van onrecht hebben, mensen die tekort ge-
daan wordt, bijvoorbeeld.’

Gods eer is binnen de mensheid als sinds mensenheugenis niet de maatstaf
voor hun handelen. Daarmee wordt Hem tekort gedaan, een vorm van onrecht.
En dus werd aan de Heer tekort gedaan, aan de apsotelen, aan Paulus. Zij werden
verworpen, veracht, gekruisigd, gestenigd et cetera. Dat is nogal wat onrecht. De
liefde van God verheugt zich daar absoluut niet over. Integendeel.

‘Wel geweldig, dat door Zijn liefde er voor iedereen een hoopvolle toekomst is.’

Dat niet alleen, al het onrecht zal verdwijnen. De volkeren zijn op weg naar de
duizend jaren en de nieuwe aarde, waarin gerechtigheid woont. Dan zal Gods
liefde steeds toenemend herkend en erkend worden, en de mensheid groeit toe
naar de grote voleiding en bekroning van Gods voornemen: Hij allen in allen.

‘Dat is nog eens een verwachting om naar uit te kijken!’

God zal alles doen meewerken tot het goede. Geen spoortje van twijfel mogelijk,
de vastheid van Zijn  woord zal niet minder worden. Het zal alleen voor steeds
meer mensen duidelijk worden. En aan de hemelingen. Ook die zullen de onge-
rechtigheid uit hun midden weg zien gaan. Daar zal het lichaam van Christus
aan meewerken. Na de Heer zelf zullen wij het diepst doordrongen zijn van de
liefde van God en Zijn Zoon: …’want de liefde van Christus dringt mij’…..