Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘Was het een aanval op Jan Zijlstra gisteren? Waarom?’

Geen aanval, maar verdriet om wat je leest in de krant. Ook het CIP
berichtte erover (www.cip.nl). Men geeft het volgende citaat:

“Jan Zijlstra geneest niet, maar maakt slachtoffers”

‘Die Jan Zijlstra was deze week in het Nederlands Dagblad in het nieuws.
Een lezeres keek kritisch naar hem.’

Het blijkt, dat in de praktijk mensen eigenlijk niet door Jan Zijlstra gene-
zen worden. Hij zal zich haasten te zeggen, dat de Heer Jezus geneest, maar
dat is een misvatting. Althans, mensen in een genezingsdienst naar voren
en op het podium laten komen en dan genezen, is onbijbels.
Je leest nergens, dat de Heer Jezus of de apostelen of Paulus speciale bijeen-
komsten hielden waar genezing centraal staat.

‘Zij spraken het woord, het evangelie, en er werden bij gelegenheid mensen
genezen, maar niet altijd.’

Er staat gescheven, dat de komst van de wetteloze gepaard zal gaan met mislei-
dende en bedrieglijke tekenen en wonderen. Zeer velen zullen dan misleid wor-
den. Men zal denken en het zal aan de mensen voorgehouden worden, dat dé
messias gekomen is, en die zal allerlei tekenen en wonderen doen en heel wat
mensen zullen dan denken dat hij de echte Christus, Jezus, van de Schriften is.
Hij zal de mens echter misleiden! Hij kan zich overigens pas echt openbaren als
de weerhouder, het lichaam van Christus, de uitgeroepen gemeente, weggerukt
is van  deze aarde!

‘He, dat van de ark was best heel mooi. God troont als Jahweh op
het verzoendeksel en spreekt Zijn woord daar!’

In de ark waren de stenen tafelen waarop de onderwijzing van Jahweh
was gezet. Je ziet daarmee, dat waar Jahweh troonde, in het heilige der
heiligen, Zijn woord in het middelpunt staat. God spréékt!
De afgoden van de volkeren kunnen niet spreken, dat zijn de stomme
afgoden. In de eindtijd zal aan het beeld van het beest een geest gegeven
worden, zodat die gaat spreken en de mensheid gaat het in verwondering
aanbidden.

‘Geweldig, dat wij Zijn woord hebben, als een lamp voor onze voet en een
licht op ons pad.’

Het geeft het licht op onze weg door de woestijn van het leven. Wij kunnen
niet uit onszelf de juiste koers houden. Daarvoor hebben wij dringend het
licht van God nodig. Jezus Christus is het licht van de wereld, en door Hem
hebben wij rechtstreeks toegang tot Vader. Hij schenkt ons Zijn genade,
ook vandaag!

‘Dat was wel mooi gisteren, zo’n voorbeeld als broeder Knoch.’

Hij werd enorm door de Heer ingezet om de concordante vertaalmethode
op te zetten, samen met Vladimir Gelesnof. Twee uitnemende talenkenners,
die doorkneed waren in de Schriften. Zeldzaam wat zij hebben mogen ont-
dekken in het Woord van God. De hele Schrift is inmiddels overgezet in de
Engelstalige concordant version. Dat is een groot werk, waar tientallen jaren
aan gewerkt is.

‘Met name het consequente vertalen van begrippen als ‘olam’ en ‘aioon’ in het
begrip ‘eon’, is zeer duidelijk, vind ik.’

Daardoor wordt Gods plan eenvoudiger te begrijpen. Want het blijkt, dat deze
beide begrippen nooit ‘eindeloze eeuwigheid’ betekenen, maar altijd te maken
hebben met tijdperken in Gods grote voornemen van eonen. Dan zal God uit-
eindelijk alles in allen zijn, als uitkomst van dat plan. Verzoening, en dat weder-
zijds, van alle mensen en alle geestelijke machten, met God. Het is wonderlijk
hoe God dat in Zijn plan heeft ontworpen.

En dat is dan nog één aspect van een leven. Daarna wordt je opgevoed, al dan
niet bij de bijbel. Als je in een atheïstisch gezin geboren wordt, loop je een grote
kans de rest van  je leven die gedachten niet meer kwijt te raken. Als je dan
toch tot geloof komt, ben je bijzonder begenadigd. Niet door eigen kracht kom
je er.. Dat blijkt. We zijn allen nodig in Zijn plan, en ieder moet daarin een
bepaalde ‘rol’ vervullen. Dat wat God toedeelde!

‘Is het niet wat al te veel, dat we het zo vaak over de terugkeer van
Jezus Christus hebben?’

Lijkt mij een onderwerp, dat een behoorlijk deel van de Schrift beslaat.
De Heer sprak er regelmatig over, bovendien staat het al aan het einde
van het boek Deuteronomium beschreven. We zouden onszelf goed be-
denken, dat Hij, die het Woord zelf ís, gaat komen! Hij, van wie heel de
Schrift vol staat, Híj komt! Degene die de allerhoogste plaats onder God
in heel het universum toebedeeld heeft gekregen, Díe keert terug na
2000 jaar verborgen te zijn geweest!

‘Ja, dat lijkt mij ook een gebeurtenis die van het allergrootst belang is.’

Ook gelovige mensen zijn vaak meer bezig met hun eigen kleine wereldje
en kunnen daar maar moeilijk los van komen. Zij denken nogal eens in
een cirkel, en die cirkel is om hen zelf heen. Als de Heer dan iets in hun
leven brengt, dat onverwacht en hun niet gelegen komt, is hun huis te
klein. Zo ook met Zijn terugkeer. Dat haalt toch een forse streep door
jouw rekening. Je wilde misschien nog dit, of dat. Maar de Heer gaat echt
niet wachten tot jouw wensen allemaal vervuld zijn.

‘Kun je ook niet zo redeneren, dat als je sterk verlangt naar Zijn komst, je wel
in moeilijkheden moet zitten? Dan is het een mooie oplossing.’

Prachtig bedacht hoor.
Zou het dan niet zo kunnen zijn, dat je verlangt naar Hem, om Wie Hij is? Dat
je zó naar Hem uitkijkt, omdat je Zijn liefde hebt leren kennen? Dat wekte in
jou een diepe liefde tot Hem op. Dan gaat het niet langer om omstandigheden.
Er zijn gelovigen, van wie de menselijke omstandigheden prima zijn, niks aan
de hand, en die tóch heel sterk naar Hem uitkijken.‘

Ja het is eigenlijk wat vreemd, te denken dat er in het leven van gelovigen
die sterk naar Hem uitzien wel iets ergs of lastigs aan de hand zal zijn.’

Ja, je leest van de oud geworden broeder A.E. Knoch, dat hij bijna blind was aan
het einde van zijn leven, maar dat hij elke dag in zijn rolstoel naar het raam gere-
den wilde worden, want dan ging hij kijken of de Heer er al aan kwam. Mooi he!