Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

21 januari 2016
‘Was best verhelderend gisteravond.’

Wat uit de uitspraken van 1 Thessalonicenzen 4:13-18 naar
voren komt, is duidelijk. Je volgt de woorden die Paulus mocht
aanreiken. Die zijn tot opbouw en geven je rust. Het enige, wat
in de kern geldt voor het lichaam van Christus, is:

want indien wij geloven dat Jezus stierf en opstond (vers 14)

‘Ja je ziet verschillende verwachtingen.’

Veel serieuze gelovigen zijn er, toch lopen de verschillende
verwachtingen uiteen. En het enige criterium voor de leden
is: geloof je dat Jezus voor je stierf en opstond.
Verder kunnen geen voorwaarden gesteld worden. Ook al is
de christenheid erg verdeeld, de Heer kent al de leden. Ook
datgene wat je verwacht, is niet bepalend voor je toekomst.
Alleen de uitspraken van God zijn bepalend.

‘De genade van God klonk ook.’

Dat is waar het om gaat. Je kunt verder geen eisen stellen.
Wanneer God je brengt tot bewuste aanvaarding van Jezus
als persoonlijke Redder, dat Hij voor jou stierf en opstond,
dan ben je bij het lichaam. Je bent verzegeld met de geest
van de belofte, de heilige. Dat is de waarborg. En dat zal blij-
ken op de dag van de bazuin van God, van de vrijkoping!

20 januari 2016
‘Wat een Vader mogen wij kennen.’

Straks, in de aanloop naar het aardse koninkrijk, zal Israëls gebed
ook zijn:

‘Onze Vader, die in de hemelen bent, Uw Naam worde geheiligd,
Uw koninkrijk kome’

De gelovigen uit het volk zullen dit bidden. Zij mogen Hem dan
ook leren kennen als Vader. Dat was ook in Jesaja 64:8 hoorbaar.
De profeet profeteerde en geeft aan wat het volk zal zeggen:

‘Maar nu, IEUE, U bent onze Vader!
Wij zijn het leem en U bent onze Pottenbakker,
Wij zijn allen het werk van Uw handen.’

‘Wij erkennen dat ook.’

Ja, in vers 9 van Jesaja 64 staat, dat zij belijden Zijn volk te zijn.
Wij, als leden van het lichaam van Christus, horen niet bij het
volk Israël. In de loop van de tijd worden wel sommigen geroe-
pen uit dat volk, tot het lichaam van Christus. Dat zal regeren
op aarde, en wij hebben een speciale bediening voor de hemel-
se regionen. Ook wij kennen die bijzondere waarheid:

‘Want Zijn maaksel zijn wij die geschapen worden in Christus
Jezus voor goede werken die God tevoren gereedmaakt, opdat
wij daarin zullen wandelen.’

‘Wacht even, dit is ook de Pottenbakker!’

Ja, hier komt in feite ook datzelfde beeld van God, de Vader,
naar voren. Hij is de grote Pottenbakker en wij zijn Zijn maak-
sel. Wij worden geschapen in Christus Jezus voor goede wer-
ken. Nieuwe scheppingen in Hem. Van een andere orde dan
Israël in de (nabije) toekomst zal zijn. Zo bepaalt Vader dat.
Daar kunnen wij Hem van harte voor danken.

19 januari 2016
‘Wat een toekomst.’

Wanneer je je daarin gaat verdiepen, en waarom zou je dat als gelo-
vige niet doen, dan kom je zo veel heerlijkheid tegen, dat het je gaat
duizelen. Je kunt het gewoon niet bevatten. Het is een alles overtref-
fende heerlijkheid die ons wacht en ons is gegeven. Door Vader.
Top van die heerlijkheid tref je in Efeziërs aan. Vandaar dat Hij de
Vader van de heerlijkheid genoemd wordt in Efeziërs 1.

‘Dat belooft heerlijkheid.’

Wanneer Hij onze Vader is – en dat is Hij, en Hij wordt de Vader
van de heerlijkheid genoemd, dan wacht ons heerlijkheid. En
naar de Schrift is dat een geweldige uitstraling van licht. Hij
geeft ons erg veel. Het is een heerlijkheid, die wij nu niet kun-
nen bevatten. Maar wanneer het eenmaal zo ver is, dan zullen
we de werkelijkheid zien, de heerlijkheid van Zijn genade.

‘Dat moet iets heel geweldigs zijn.’

Dan komt naar buiten wat Hij in ons gelegd, uitgegoten heeft.
Zijn liefde in je hart. Zijn geest in je binnenste. Vol van Zijn woord,
dat is geest en leven. Dáárom zouden we nu al helemaal vervuld
zijn met Zijn uitspraken. Dat is Zijn heerlijkheid in je binnenste.
Laat dan het woord van Christus rijk in je inwonen, zodat je met
Zijn genade in je hart leeft. Elke dag met Vader.

18 januari 2016
‘Het draait om de liefde van God.’

Die liefde in het hart van onze Heer deed Hem door pijn en lijden
heengaan. Dat verduurde Hij, zo zegt Hebreeën 12 dat. Hij heeft de
uiterst moeilijke weg van het kruis doorstaan. Voor wie? In de eer-
ste plaats voor Zijn God en Vader. Van Hem was dat plan afkomstig,
om door lijden en verdrukkingen heen te gaan.

‘Wanneer je liefhebt wil je dienen.’

Hij heeft Zichzelf gegeven en geeft Zichzelf. Het ‘niet Mijn wil’ klinkt
door tijd en ruimte heen als een lofprijzing aan de wijsheid van Zijn
God en Vader. Dat toonde Zijn ootmoedige gezindheid, die afzag van
de eigen wil en Vaders wil alleen wilde doen. Dat was de uiterst moei-
lijke weg van het kruis. In de verwachting, dat Vader Hem zou opwek-
ken uit de dood.

‘Indrukwekkend.’

Die verwachting werd niet beschaamd. Net zoals de Heer zelf had ge-
roepen: ‘Lazarus, kom uit’, zo riep Vader Hem bij de Naam eruit op de
derde dag. En zo zal Hij, Christus Jezus zelf, roepen op de dag van de
bazuin van God: ‘Lichaam van Christus, kom uit!’, en dan zullen alle
doden in Christus opstaan. En wanneer wij leven, zullen wij Zijn roep
en de bazuin horen. Dat is: Leven, voor alle leden!

17 januari 2016
‘Liefde was Gods antwoord op haat.’

De menselijke haat, aangedreven door de geest van de tegenwer-
ker, is vernietigend. Dat bleek toen Hij, de zondeloze Zoon, gedood
werd. Hij was overgeleverd door Zijn eigen broeders naar het vlees.
In de handen van zondaren, die Hem aan het kruis sloegen. Pilatus
stelde het vast: ‘ik vind geen schuld in deze Mens’.

‘Ja, ik vind dat indrukwekkend om te lezen.’

Wanneer je de verslagen van Mattheüs, Marcus, Lucas en Johannes
leest, kom je onder de indruk. Om wie Hij was, hoe Hij sprak en wat
Hij deed. De Zoon van Abraham, van David, van God. Hij was Mens
geworden en kwam te midden van degenen die Hij zo liefhad. Uit-
eindelijk werd Hij afgewezen en bespot en genageld aan t kruis.
Hij stelde Zich weerloos op, Hij sprak zoals nog nooit iemand sprak.

‘Wat is dat geweldig, zo’n Redder.’

Hij deed dat voor jou, mij en iedereen. Zijn liefde is zo diepgaand,
dat het alle kennis overstijgt. Paulus schrijft daarover in Efeziërs 3,
wanneer Hij het heeft over de dimensies van het grote Efeze-gehei-
menis. Het gaat dan om de kennis overstijgende liefde van de Chris-
tus. Dat we die mogen leren kennen, want die liefde van God door-
dringt het geheimenis.