‘Het is een geweldige boodschap die Paulus bracht. Genade, is het
anders dan genade, dan heb je niets.’
Zonder genade van God bestaat redding niet. Redding van de macht
van de zonde, van de tegenwerker, van de wereld, het is alles door
Zijn genade. Het middel is het kruis. Toen Hij, Christus, gekruisigd
werd, werden wij samen met Hem meegekruisigd. Dat betekende
het einde van de oude mensheid. Romeinen 6 getuigt daarvan. Die
betekenis van het kruis ontgaat veel gelovigen, helaas.
‘Het is toch de kern van hét grote verschil tussen het evangelie van
de besnijdenis en het evangelie van de voorhuid?
Exact. Daarom is het kruis prominent aanwezig in de brief van de
apostel aan de Galaten. Zij hadden last van hun vlees. Zij waren be-
gonnen met de geest en zij eindigden met het vlees. Althans, dat
is de vraag die Paulus stelt in het derde hoofdstuk. Zij zijn geroe-
pen in het evangelie van de genade van Christus en zij werden o-
vergeplaatst in een andersoortig evangelie, wat geen echt evange-
lie was, een wonderlijk mengsel van evangelie en wet.
‘En dat is nou typisch wat je volgens mij overal om je heen hoort.’
Dat is ook zo. Men predikt wel genade tot redding, maar zelfs bij
de redding gaat het uiteindelijk om jouw keuze, jouw geloof, en
eventueel jouw berouw en bekering. Dus zelfs dan wordt de bood-
schap al gemengd met een stukje eigen inbreng. Volgens de gena-
de van Christus is die er niet. Het is alles uit God en door Zijn ge-
nade; de vrijkoping is om niet en in Christus Jezus!