Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Op het christelijk erf speelt zich hetzelfde af als in de wereld.
Ook daar is sprake van trends en hypes. In evangelisch Nederland
kunt u zich misschien nog levendig het ‘krachtevangelie’ van John
Wimber c.s. herinneren, of de invoering van het vaandel- of banier-
zwaaien in diensten. Recent was daar Rick Warren, met zijn doelge-
richte zaken; hij citeert in deze boeken zeer regelmatig New Age 
auteurs. Het ‘vallen in de geest’ met hele rijen tegelijk, gebeurt 
nog steeds. Gods woord is geen hype. Het is levend, krachtig en blijvend, 
onveranderlijk. Gods plan ligt vast. Het is goed, om dicht bij dat veilige 
baken te blijven in tijden van ‘allerlei wind van leer’.

We leven in een wereld, waarin heel veel dingen snel voorbij gaan.
Paulus zegt daar iets over in 1 Corinthiërs 7:31. ‘Het uiterlijk (Grieks:
schema) van deze wereld gaat voorbij’. In het tekstverband gaat het
om de situatie waarin de gelovige nu is, onder andere: gehuwd of niet.
Hij zet de dingen nuchter op een rij. Omdat de tijd (Grieks: kairos, vrij
korte tijd) beperkt is (1 Corinthiërs 7:29), zegt hij dat het goed is als je
alleen blijft (als je ongehuwd bent) om je vrije tijd helemaal aan de Heer
te kunnen besteden. Maar je zondigt niet als je wel trouwt. De gedachte,
die hij oproept, is: besteed niet meer tijd dan strikt nodig aan ‘wereldse’
zaken, en laat je niet door deze wereld meeslepen in allerlei nutteloze bezig-
heden, want het schema van deze wereld passeert snel, morgen is iets
anders belangrijk (hype). Gods woord gaat niet snel voorbij, het is blijvend!

Waarheid is kostbaar. Het is het eerste slachtoffer
in tijden van oorlog. Onlangs zag ik hoe de waar-
heid in de recente Gaza-oorlog verdraaid werd.
Uit de lucht was te zien, hoe een terrorist zich ver-
school tussen onschuldige burgers. Deze situatie
leverde voor leger van Israël in de media een nega-
tieve beoordeling op. Door de opnames van boven
af was te zien hoe de terrorist explosieven aanbracht,
maar ook hoe hij op basis van deze opname kon
worden opgepakt door het leger van Israël.
Als je alle feiten kent, weet je hoe het zit. Zo is het
ook met Gods woord. Eerst op de hoogte zijn van
alle feiten over een bepaald begrip of onderwerp, daar-
na kun je pas de waarheid ontdekken. Hoe de uiteinde-
lijke bestemming van de mens is, weet je pas na gron-
dig Schriftonderzoek. Daaruit blijkt, dat God de Redder
van alle mensen is, in het bijzonder van de gelovigen!

Door de eeuwen heen heeft godsdienst (of religie)
geprobeerd macht op aarde te krijgen en liefst uit
te bouwen. Ook het christendom is niet aan die
drang ontkomen. Breekpunt in de geschiedenis
was de’bekering’ van keizer Constantijn (de grote)
tot het christelijk geloof. Hij zei een visioen van een
kruis te hebben gezien.
Daarna kwam de Roomse macht door de pausen
op gang. Kruistochten. Die gingen om gebiedsuit-
breiding. Onlangs maakte prof. dr. A. van de Beek
een boeiende opmerking. Wat hij zei, kwam erop
neer, dat de kerk terug zou moeten gaan naar het
‘model’ dat tot ongeveer 200 AD heerste. Toen was
er geen groots instituut. De gelovigen leefden als
gelovigen in de wereld, maar waren er niet van.
Het was wel merkbaar was in de samenleving.

Vandaag meldde een dagblad, dat de Anglicaanse kerk de hel ziet
als een plaats waar de mens in het hiernamaals zonder God, eenzaam,
is. Volgens de kerk is het vuur (de poel des vuurs in Openbaring 20 ,
21 en 22) beeldspraak. Uit het krantenartikel wordt niet duidelijk, of
de kerk leert, dat die hel eeuwig is. Kennelijk ziet men de dood als een
andere vorm van bewust voortbestaan, want er staat in Openbaring bij,
dat de poel des vuurs de tweede dood is. Maar: wat zou God nu bedoelen,
als Hij het woord dood gebruikt? Toch niet een beeldspraak voor leven?
Het zou goed zijn, als de kerk eindelijk de eigen dogma’s inruilde voor
de heldere uitspraken van de Schrift zelf!